第三百六十九章 佛舍利印章 (1/2)

活人献祭的最终结果就是有去无回，人死灯灭，如果有人跟着献祭者前进，就将代替献祭者而死，等于成了对方的替身。-

“走吧。”那人说，但随即向林轩伸出手。

那个手势的意义，自然是让林轩走在最前面。

“好。”林轩没有推脱，大步向前。

他从不缺乏勇气，眼下看到那人和僧人都有了惧意，自己再不领路，这次行动就到此为止了。所以，他甘愿冒险前行，走在第一位。。。

那黑‘洞’里没有光线，但林轩凭感觉直行，认为至少向前五十步是毫无障碍的。

那人和僧人稍稍停了几秒钟，也跟着林轩进入。

出乎意料之外的是，林轩只走了约二十步出头，灵敏的第六感就有了反应。他放慢脚步，双臂前伸，‘摸’索而行。又走了三步，竟然就‘摸’到了冰冷坚硬的墙壁。

“停，前面有墙。”林轩低声告警。

那人和僧人赶上来，跟林轩并排而立。

“前面是墙，我‘摸’到了。”林轩简单介绍。

“是墙？我们什么都没发现，竟然就到了黑‘洞’尽头？”那人有些诧异。

随即，那人开了手电，但只亮了不到三秒钟，那僧人就吼了一声：“关灯。”

三秒钟之间，林轩就看清了前面的一切，但他简直不敢相信眼睛所看到的，因为那实在是不可能出现的场景。第一时间更新

“大家不要开灯，据说这里有吃光源的魔鬼，随时都等着将人和灯光一起吸进去。免费txt电子书”僧人说。

这个“据说”简直是无稽之谈，但此时此刻，林轩也不想反驳，只是静静倾听。

“好吧。”僧人问，“现在，你们说说看，现在咱们在实地勘察之后，你们究竟看到了什么？”

那人也不开口，保持静默，只让僧人一个人说话。更多更快章节请到。

“是吃人的印章。”停了一停，僧人果然自问自答。

林轩眼中没有印章，只有一扇巨大的玻璃窗。窗的那一面，就是他误入歧途的起点——那个山‘洞’里镜面之前的世界。

其实，他现在最想回到的就是那个世界，一切正常，毫无时空转移带来的诡谲变化。第一时间更新现在，“像正常人一样活着”就是他最大的希望。

那山‘洞’是在2014年的珠穆朗玛峰下的神秘空间里，而此刻林轩、那人、僧人却是在1945年的柏林，两下里时间、空间相差太多，根本不可同日而语，不可能从一个世界看到另外一个世界的东西。

“也许，打破那扇窗，我就跳到2014年去了。”林轩脑中浮起一个强烈的念头。。。但是，那就会陷入物理学家们的“穿越时空悖论”，在2014年出现两个林轩，形成无法解释的怪现象。

“我也看到了印章，但却不是吃人的印章，而是高僧大德们的舍利子遗物。”那人回答。

“我只看到了玻璃，没有看到印章。”林轩照实说。

三个人同处一室，看到的竟然不是同一种结果，这种情况也的确够奇怪的了。

“那玻璃，就是时空隔膜，突破隔膜的人就能穿越时空。当然，任何一件好事都伴随着一件坏事，打破隔膜将带来不同时空之间的瘟疫，令大批民众死亡，是人类社会中最大的悲哀。”僧人说。

“多谢解答。”林轩不卑不亢地说。

关于“时空隔膜”，自古以来解释极多，但最具权威‘性’的还是僧人的这种说法。第一时间更新

“我看到的都是佛舍利，欣喜若狂之余，但也想到，这里会不会是大德们的修行之地？”那人问。

佛经上说，舍利子是通过“六‘波’罗蜜”（菩萨的修行）和“戒定慧”等功德所熏修的，是难得可贵而受到尊重的。近代印光大师也说，舍利子是修行人由于戒定慧的道力所成的，是心和佛相合的表相，和丹家所说的‘精’气神没有关系。佛教强调舍利子和修行人的修行功德相关，同时依据佛教义理，也肯定了舍利子的“无常”物质‘性’。印顺法师认为，舍利子只不过是血‘肉’‘精’髓骨脂火化凝结的，是物质元素而并无灵异成分；佛弟子尊重舍利子，是由于高僧大德的慈悲、智慧和功德。

林轩参观过很多藏传佛教的寺庙，供奉的佛舍利各式各样，但相同的一点就是，后来者对佛舍利无比崇拜。

舍利是印度语，最初意思是代表“米粒”，因为佛舍利形似米粒，所以得名。。。所以舍利最初只是一借代词语，完全是从其形状上立名的。在印度，人死后的遗体，俗例多用火葬，火葬后的骨灰（舍利），藏在金属的、石质的、陶质的容器中，埋在地下。稍高出地面的即称为塔，塔是高显的意思，相当于中国的坟。藏舍利的容器，无论是金属的石质的，有特殊形式，可以供奉在屋里，也称为塔。这种藏舍利的塔，就是中国宝塔的来源。因此，舍利与塔，在印度民族宗教中，成为尊敬的对象。

现在，那人却说，墙上全都是前人留下的佛舍利印章。

联想到僧人进入黑‘洞’之前结的那个手印，林轩立刻觉得暗处黑影游动，不知藏着多少‘阴’森恐怖的敌人。

“那是佛舍利印章。”僧人说，“具有无限智慧的僧侣才能看得懂它们的来历和用意。”

那人冷笑：“僧侣的智慧并不一定高于普通人，不是吗？”

僧人无语，缓缓点头。

“藏传佛教印章所用