第401章 体制 (1/2)

虽然这个柜子计时器还比较原始，其中的机械也比较简单，但设计构思却是非常巧妙，后世的小学毕业生都不一定能搞出来。

“是不是每隔两个时辰，最好就要重新把铁丸收回来，然后继续装箱子？”

钟兴道：“是的。”

心想，那中间耽搁的时间不是还要用沙漏去记住？说白了，这个计时器只能维持四个小时也就是两个时辰的临时计时器，过期失效需要人工刷新。

他笑道：“你这箱子里准备装多少铁丸？”

“一千四百颗。”

暗暗吸一口气，心道这货还真是有闲心不对，是科学精神。

不过从某方面说，这小子很有“深造”潜力啊，要是让他系统地学习数学和物理，说不定还真能把机械座钟给搞出来。

那玩意也是齿轮和各种机械杠杆的运动原理，通过力学转换搞出来的。

他前番把基础数学、物理、化学重新整理了出来，很多公式和知识没有传到外面，准备弄一批三百人的“人才计划”，暂定培训时间为五年，地点选在夷州岛，防止高深“科学知识”泄露。

这个钟兴，倒是有资格成为其中一员。

想了想，道：“你这个计时器很不错，不过设计思路还很欠缺火候，有没有兴趣学一些高深的墨学？不过我提醒你，想学的话就必须去一个秘密地方呆上五年，每年有一次回家机会。中间可以寄家书，那里会给你们提供吃住和月钱，以及你们需要的一切。就算是女人，也不是不可以。不过若是在那里表现不好或者不求上进，后果也是非常严重的。”

钟兴想也不想，珍重而认真地道：“小人愿意！”

“你还是回家和你爹爹、妻妾们谈谈，你妻妾若是愿意去伺候你，也是可以的。不过凡是去的人或者妻妾，都必须要被监视，这个时间可能是几年也可能是一辈子。回去考虑清楚了，再决定吧。”

笑笑，继续道：“果断点是好事，但有时候也是坏事，懂得东西多了，你跟别人的价值就不一样。在那里，你会学到很多能改变一个国家或者民族命运的墨学，若是学有所成，那么你就和火炮一样是国家最重要的宝贝，身份地位不比宰相差多少。国家也会对你安排，既是监视，也是保护你的性命安全。”

“小人明白”钟兴这回没作出明确去不去的决定。

“去吧，你的计时器非常好，我很看好你以后的研发。”亲切地拍拍他肩膀，让得钟兴有些受宠若惊地看着他，嘴唇颤啊颤地没说出话来。

墨学在辖地内的影响非常之大，隐隐有跟法家平齐的趋势。其实只想借用其学派中的“兼爱”思想。

“兴天下之利，除天下之害”“兼相爱交相利”“官无常贵而民无终贱”“言必信，行必果，使言行之合，犹合符节也”等等，这些经典思想很符合张某人的统治策略。

他要的不是一个愚昧压制的民族，而是一个民智开明的国家，哪怕将来会生出内乱等诸多事端，也总比民族堕落好。

从另一方面将，他的民族理念要大于国家理念。既民族不等于统治阶级，更不等于国家。也就是说，不爱国不等于不忠于民族。

他是坚决反对把国与民族这两个概念混淆在一起的，当然，为了现下的统治安稳，他不得不反其道而行之。

统治阶级跟不上时代，与民相冲，那就下台吧。只要民族是明智而且大一统的观念根深蒂固，不管情势如何恶劣，终究是分久必合的。

爱国理念得区分开来看，什么样的国值得爱，什么样的国值得反，要看它的统治阶级。

如果国家公信力丢失，贫富差距大到没边儿，社会仇富现象极强，通货膨胀久高不下，官僚主义大行其道，官员成了官老爷，金钱和权势凌驾于法律，外交寡助，军事懦弱

民众不相信国家统治阶级，也就意味着统治阶级并不能代表民族，那么它就是非法的，是毒害的，是必须要更新换代的。换一个统治阶级是对民族而言是阵痛，但总比它如蛆虫般把民族腐烂掉的好。

所以，已是在有意识地培养统治阶级了，至于他张家，为了长久安全，还是老老实实当个宪法下的低调皇室好了。皇室如果对统治阶级没有威胁，对民众百姓没有伤害，那么也就没人去恶意伤害它。

这个统治阶级为何物，张某人当然是有进行深入思考的，从本心上讲，它定然不可能、也不能、更不允许是单一的存在。

儒、法、墨是三个很有意思的学派，愈是学习其中的思想，脑海里就愈发清明。

在他的构思中，将来主要的统治阶级为“儒墨法”派，利用这三派在新汉学的影响下相互掣肘，以法为核心，杂交出“儒轻墨重”“墨轻儒重”两个政党，轮流执政。

现阶段以儒轻墨重为主流，大力发展生产力，让民族强盛起来。后阶段以墨轻儒重为主，加强精神建设。当一方不利于国际环境时，自然会有另一个在野政党跳出来反对。

把一个国家当做菜市场，在这菜市场里若只有一个摊贩，摊贩则享有绝对的定价权，道德和法律都无法约束他，显然对买菜的民族百姓是绝大威胁。

摊贩手里握有杀猪刀，身边还有一群打手，他说猪肉多钱一斤就多少钱，你敢吱声大概是不想活了？在这种霸权主义享受很久以后，你指望这个摊贩能在道德影响下自觉收敛一些恶霸行径，无疑是最可笑最不现