第二百二十章：大劫根源 (1/2)

前番已经提到，末法之劫乃是世界毁灭的征兆，而此世天机定下的峨眉大兴诸邪易辟便是作为末法之劫的引子，一旦峨眉大兴举派飞升，那么末法之劫即刻降临，届时无数岁月累积的万物罪孽便会倾盆而下叫灵空九幽，除却大罗道尊之外的一切仙圣尽皆覆灭！

而这一切的根源却是源于众位大罗为了一己私欲所共同构建的六道轮回，天地初开万物并生天人二道一同运转，天道代表的是天地本身，人道代表的是世间万物，天人二道并行，但天道高于人道，万物生灵自天地本源孕育而出，死后则回归天地本源重新演化新的生灵，如此周而复始生生不息，若能如此则天地会在诞生之时便定下的时间归于寂灭，那个时间便是在大罗道尊眼中也是漫长无比，远不是现在。

究其原因，还是在最初几位人族大能证就大罗之后，欲以人族压万族，以人族之道取代人道，所以后来就有了六道轮回的存在，天地本有轮回浑圆无漏自不会像传言中说的那般天地有瑕，需建立轮回以全天地。

自从六道轮回建立之后，人族死后便不再尘归尘土归土，反而是在六道之中不断轮回，如此天地本源不断孕育生灵，却少有本源回归，其中人族越发兴盛而其他族类则日益衰薄，种种因果孽力因此疯狂堆积，如此多重因素影响之下，很快蜀山世界就大跨步的迈向寂灭。

灵明老道作为太清道主对此自然是门清，但是众位大罗道尊算计之下，开劫之人落在他太清一脉头上，因果纠缠之下他便难以插手，再加上天地并非陨灭而是涅槃，如此种种导致灵明老道也就睁一只眼闭一只眼。

确实一方天地从虚无之中诞生出来之后，需得涅槃多次将其本质耗尽之后方才会彻底陨灭，届时便是大罗道尊也休想作壁上观，反而会因为自身乃是天地支柱而最先应劫。

蜀山世界已经涅槃了六次，按道理来说应当还有三次才会彻底毁灭，但是自从众道尊构建六道轮回之后，世界本质被不断耗损，若再设法不阻止，这将是世界最后一次涅槃，也就是说这次之后一切都将寂灭再无演化可能！

太清道主虽然可观万事万物，但是对于世界本质却知之不多，无法得知这一重要讯息，最后还是这方天地感知到自身有陨灭之危，亲自前去找寻幽荧试图解救自身，为了让幽荧帮忙，还不惜把此界太阴之主的权柄给了慧珠。

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却说鹤翁大展神威，放出一道阴阳天河直接将在元江之侧打生打死的一众修士尽皆卷入其中，就连遁入阴域之中的谷辰也不例外，反倒是躲在远处的绿袍老祖一人倒是幸免于难。

那广成金船是由蛮牯金蛛吊起来的，而蛮牯金蛛却是由郑颠仙掌控的，郑颠仙在天河之下也没能幸免于难，直接被卷入其中，失了掌控又没了七禽果可增益元气，很快金蛛就支撑不住，缠住金船的匹练一般的蛛丝纷纷断裂，没了控制，下一刻广成金船又被元江水眼之下的大力元磁之力捕获，急速朝着水下落去。

绿袍老祖见状，也顾不得许多将舌尖一咬，随即喷出一股精血，借着这口精血施展出血遁，一溜烟的朝着元江之下冲去，只是他上次来此就感知到元江之中存在有一门阵法，阵法与人无碍只是会扰乱十方，叫人分不清东南西北上下左右，也就不能轻易抵达水眼之处。

这门阵法极有可能就是广成子本人布下的，齐漱溟也是知道水下有这么一门阵法，适才在水面静候，只让蛮牯金蛛吐丝将金船吊出，金船乃是广成子所炼自然不被大阵困扰，一入水中，便以极快的速度朝着水眼落去，隐隐可见水眼之处有一抹抹殷红时隐时现有一种呼之欲出之感。

“天地根源，造化玄牝，给我开！”

绿袍老祖所施血遁虽然迅如雷电，但是其仍属于魔门秘法，因此在广成子立下的大阵之中举步维艰，只能眼睁睁看着金船极速下落，要知道这广成金船吊起一次之后再次落下，大地元磁之力就会将之尽数覆盖，慢慢往地脉深处挪移，到那时便是再有十只蛮牯金蛛也无法将之吊起。

万般无奈之下，绿袍老祖猛地一拍天灵，下一刻只见一道青蒙灵光冲天而起，灵光之上托着一枚形如鸡子的晶莹宝珠，此正是那玄牝珠！

因着现在精修蚩尤魔道，绿袍很少动用玄牝珠，毕竟此宝乃是玄门至宝，与自己本身不合，若非乃是自己亲手所炼，置于体内早就暴动起来，此宝一出漫漫青光一路绵延数十里，纵使绿袍手中的玄牝珠威能大打折扣，但为其抵消阵法之力还是可以做到，因着玄牝珠至纯的玄门灵光，大阵并未有何过激反应，任由绿袍老祖顺着青光一路直追金船而去。

待他出了法阵就见，金船已然堪堪就要坐落在水眼之上，见此绿袍老祖犹豫了一息，随即怒吼一声身合蚩尤黑幽幡燃烧自身法力化作一道乌光直冲金船之下透着殷红之色的水眼地脉而去。

就在绿袍老祖所化的乌光接近金船十丈时，镶嵌在广成金船顶端的那颗形如圆卵的宝珠就自行脱离金船，随即就猛地炸开，霎时只见无量量明光从宝珠爆炸的地方朝着四面八方冲击而去，绿袍老祖所化的这道乌光自然也无法避过。

镶嵌在广成金船顶上的这颗宝珠可大有来头，正是广成子花费数百年功夫，枯坐崆峒山顶方才凝练出来的归化神音，其形如圆卵，内涵阴阳造化之妙，克尽天