第三十六章 挺进秦岭 (1/2)

看到胖子问出这么无知的问题，一旁的孔庆燕都看不下去了。

“说你蠢，你还不承认，魂物具象这么简单的话，还用修炼干什么？我们天天在家里胡思乱想，不就完了。你以为想象有多大，现实就有多大啊？要不怎么你的还是火鸡，而不是神鸟金乌？”

“燕子说的没错，我们都有具象的终极目标，但是意念，魂力，心性达不到，就不可能一步到位，这是个缓慢的了解和掌握过程。”许旭东倒没有说胖子，依然耐心的解释。

“凌朗一直觉得自己应该‘长兄如父’，他担心加入龙组之后，会碰到一些意想不到的事情，而祸及家人。所以他希望能做个普通人，但是又身不由己，进了龙组。在没得选的情况下，他只有想办法让自己强大起来，想让人看到他的价值，获取更多的资本，想着这样才能张开双翼，保护他的家人。不想惹事，所以他平时话不多；不拒绝好意，因为怕好意变成恶意；他很勤奋，因为怕自己做不成大家眼里的筹码。”

“许专员，那你说他心里是不是觉得挺辛苦的。”孔庆燕不知道为什么，心里没来由地感觉到一点心酸。

许旭东没有回答，脸上的笑容都收敛了起来，三个人陷入了短暂的沉默。

“我和吴队、严组他们，分析过包括你们在内的组里所有人。我们都一致认为，凌朗的前期强大，是理所当然的，因为他一直在逼自己。但是后面又会比你们难，我们大多数人的目标很明确，甚至都有参照物。但感情这种东西，谁也说不清，是模糊的。感情的力量说是无限的，其实又会随着时间的增长，会随着别的情感渗入，而慢慢淡化。而他的魂物恰恰是情感具象，能走到什么程度，就要看他自己的心胸、性情和对亲情的理解到那里，没人能够直接给他指导，甚至没法引导。或许以后，等他自己做了父亲，又会是另外的一番景象吧。”

“许专员，我怎么觉得凌朗他的魂体，还能直接吸收吞噬别人的魂能精元？”胖子又说出了自己的好奇。

“这个我暂时也不知道原因，我们也是今天才发觉。”

为什么能夺人魂元精华为己用？许旭东他们不知道，凌朗自己其实也不清楚，因为这里面掺杂的因素很多，而其中主要又有三个原因。

首先要提到的就是关公残念的由来。

关公圣魂，因为儒道释三家都引入了殿堂祠庙侍奉的原因，现在存于金玉牌的，其实是分出来的一份执念，或者可以说是三国时期的那个名将之魂。所以平时关公圣魂，更喜欢凌朗称他为‘君候’就是这个原因。这个武魂之前因为强行显圣次数太多，魂体损伤太大，缺而不全，沉睡了近一千八百年，才逐渐恢复，又因凌朗的魂能滋润，血元为引，苏醒了过来。

无数人敬武圣人，武财神，敬关帝圣君，拜伽蓝菩萨，当然也有不少人崇拜那个千里走单骑的关云长。

关公四魂，虽说都是独立而存，但肯定不是一丝关联感应都没有的。所以他们都能享香火，承气运。多少而已。

善男信女供奉礼敬祈愿，所谓心诚则灵，其实本质而言，也是一种契约，带有吸收的性质。所以当初在玉都城南将军庙，关公武魂才会有吞噬恶灵之举。后来凌朗魂莲初成，圣魂驻莲守护，魂莲也就捎带了这种吸收的特质。

加上魂莲是凌朗追忆父亲有感而成，父爱在他的心目中，山一样高大，海一样深沉。他每每看到和父亲差不多年龄，样貌装束仿似的中年男性，就会忍不住想起那个哭着说“还有五个孩子要养，他还不能死”，哀求别人“一定要救救他”的身影来，就会想起那个自己以往无论犯下多少错，都能笑呵着去包容的乐观汉子。所以魂莲自然又有了这一份兼容并纳的特性。

还有就是凌朗的八字为四辰，辰在天干地支里，藏乙木、戊土、癸水，就是就是阳地，湿土之意，能生金蓄水养木。

大山、河泽、林木都算辰上之物，和他天生最为亲近，所以他的魂外魂见山识水，见林认木。土为厚，善容纳，四辰魂体尤甚，自然也天生就有了“容蓄”这个本质。

天下四辰生人有不少，但是四辰魂体觉醒的不多，又以亲情魂物具象的更少，还有圣魂入魂守护的，大概也就只剩下他此一家了。

另外又因为凌朗的五行四辰从木缺火，这样的特殊性，决定了他在面对别的魂体的时候，基本是不存在魂属相克的。

五行讲究平衡，平衡才能循环不息，这是天道之下的至理。那不平衡怎么办，最简单直接的就是吸取，别人是没这个功能，但他有呀。这种强盗般的霸道，如果发生在修魔人身上，是非常可怕的。当初陈老未尝没有这方面的担忧。

凌朗最不怕的就是火属魂，接着就是木魂，水魂，金魂，如果是面对土属魂的话，反而好很容易僵持不下，这就要要看双方的魂体魂能对比了。当然是指关公圣魂没出手的情况下。

所以龙天用血元化火焚山的时候，开始由于双方的魂力悬殊太大，呈显出碾压之势，超过了主魂吸收的极限，凌朗一度岌岌可危，这叫吃不完只能兜着走，差点伤到主魂。

在顿悟那一天晚上，因为魂境突破，凌朗试过三山齐出，但这并不是常态，而属于特殊状态。

那怕一直有关公圣魂和吴队他们在旁指点，凌朗自己也足够勤奋。但毕竟他修炼的时间太短，比起