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第一百五十章:埙都学宫 (1/2)

文/历史里吹吹风
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埙都内的大街看上去不太像是街道,反而像是一座广场,宽大得有些过了头,城内的街道大多都是土砖茅草覆顶,

往深处去,才能够看到一些外部砖墙黑瓦,内部木屋结构的庭院,那大多都是一些有身份的商贾或者是富贵之家,而围绕着中央王宫周围的大片庭院,则是大桓王朝的贵族和巫祭了。

街道之上几乎没有店铺,就算是埙都内,大部分人还是依靠集市来交换物资,不过等价交换物淘汰了之前埙国发布的陶币,建立大桓王朝后改用青铜铸币,呈现刀剑的形状。

成群的奴隶被如同牛羊一样束缚着被奴隶主驱赶向市场,集市里可以看到最多的则是各种陶器、彩陶,还有华贵的瓷器,除此以外还可以看到农具、

街道之上脏兮兮臭烘烘的,到处可以看到人畜的粪便,方修抓着斗笠扇了扇风,此时山海界正处于夏季,天气酷热无比。

四个人抬着一座座辇穿过街道,立刻看到街道之上大批的人跪下,仿佛因为上面是某个贵人。

座辇之上是一个跪坐着的穿着丝绸袍服的女人,英姿勃勃的背着箭袋和弓箭,看上去仿佛是刚刚从郊外狩猎归来,在大桓王朝,男女地位并没有太大差别,甚至有不少官吏、诸侯、戍将都是女人。

两侧还有不少披着皮甲,背后同样背着箭袋和长剑,手持着长弓的士卒,浩浩荡荡的穿过街道。

之后又看到了坐着牛车的官吏经过大道,里面是一个纹面的老头,看上去和那些巫祭、巫士差不多,但是却没有修为在身。

“等级划分也开始这样严明了吗?连什么身份乘坐什么样的座辇也有规定!”

“农耕文明出现了历法,可以让人按照历法进行耕种,集市看起来也不够用了,商业贸易的需求也开始变大。”

方修观察着埙都发生的一切,只有亲身感受,才能够真切明白山海界内发生的一切,同样,方修用自己的眼睛观察山海界的变化。

同时也根据这种变化和山海界之中的情况,来按照自己的需求制定计划,是干涉,还是任其发展,不过最终都必须达到方修需要的目的。

毕竟这又不是过家家,这可是干涉到整个现世的超凡体系,同样,也会影响到山海界的亿万众生,动则就是亿万人的生死,出了问题,不仅仅可能会导致山海界的覆灭,甚至会导致整个现世的崩盘。

方修布置下这么大的局,肯定有必须要完成的目的,而不是玩什么神明游戏,坐在上面当菩萨,或者像小孩子玩弄蚂蚁一样摆弄他们,一旦出现违反计划或者出现意外的情况,方修就必须下场干涉修正。

上一次进入山海界,方修的计划是人道定鼎,这一次,自然也有着不同的计划。

人道之火已经点燃,人口也开始出现了爆炸性的增长,下一步自然就是迎接修行时代的到来,成千上万的修行者将会横空出世,在这个时代争奇斗艳,开拓出一条修行大道。

在方修的设想当中,这应该就是一场如同百家争鸣一般的时代,各个修行门派和修行势力将会顺应着人道文明的走向涌现,一代代的修行者不断前行,探索发现前进的道路。

然后找到真正的成仙路,长生途。

方修走在埙都的大街小巷,看过了那在遗迹之上修建起来的宏伟王宫,同样也在思考着自己接下来应该干些什么?

传统的巫祭、巫士,都是父子相承,互相之间的修行方法、术法之间极为忌讳,绝对不会外传。

不仅仅是巫祭、巫士,就连许多贵族的官职、工匠艺人,也同样是父传子、子传孙,就连读书写字,也几乎都是长辈来教授。

而山海界通用的灵文,只有修士才能够不用学习,用神识一探就能够知道它的意思,同样也只有修士能够知道如何标准的去描绘出他来,但是对于普通人来说,还是要学习才能够明白涵义。

甚至也很难学会,因为太过于复杂,笔画差了一点,就没有了灵文的那种玄妙通灵之力,普通人写的时候,很难发觉自己偏离了笔画。

不少人也觉得这种灵文太过复杂,有意简化或者在抄录之中抄错了这些文字,所以现在再大桓王朝使用的文字,现在也同样发生了一些变化,真正懂得灵文的过来,是看不懂的。

一种属于大桓王朝的文字,也在逐渐的诞生。

或许以后灵文,就成为了修士的专属了。

在这埙都,大部分贵族甚至也不懂得文字,在几十年前的埙国时期,甚至之前,他们的爷爷父辈们和那些乡野蛮荒之地的野人差不多。

只有那些为这些王室、巫祭、巫士们服务的官吏,比如史官、御事、司工这类管理的官吏,需要识字之外,大多数人是不需要识字的,对于他们来说没有作用也没有必要。

所以哪怕就算拥有了造纸术,对于这个时代来说,作用也并不大,和竹简没有太大差别,需求和使用率都极低。

造纸术这种几乎改变了整个人类社会,人类文明的伟大创造,此刻在这山海界的大桓王朝,反而成为了一间可有可无的东西,几乎没有人重视起来。

方修发现这种情况的时候,不由得哑然失笑。

方修在埙都城北买下了一块地,然后前往城南请了工匠和泥瓦匠,在这块地上,盖起了一座方方正正的建筑,起名叫做埙都学宫。

在学宫的后面,方修建立起了一座,此刻虽然里面空无一物,但

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