第二百六十一章 唇枪舌剑 (1/2)

“先苦后甜啊，”哈斯廷斯干脆的放下了杯子，好像咀嚼了这话句话一会，“我以前也听说过你们的这句话，但我一直就不理解，甜的前提，为什么就一定要是苦呢？”

“为什么要先苦？为什就不能一直甜？”哈斯廷斯继续问。

冯一平在神情自若，尽量有派的进行下一轮冲泡，其实是在借机想着该怎么回答，脑袋转得飞快。

哈斯廷斯问出这样的问题，其实很正常，东西方所谓的文化差异，其实就具现在对这些类似的问题的认知上。

但对冯一平来说，说那句话的时候，他觉得，哈斯廷斯应该会理解自己这句话所包含的主要意思。

所以他是怎么都没有想到，哈斯廷斯会从这个角度解读这句话，因为这应该是一句被广大中国人所熟悉和认知的话，至少此前，他没有听人这样质疑过。

但是，好像也对呵，为什么一定要先苦，之后才能甜呢？难不成，我们都是受虐狂？

我怎么觉得这就这么像脑筋急转弯呢？

但是，这样的场景他又恍惚觉得很熟悉。

无它，做过家长的其实都经历过太多这样的时刻。

当孩子慢慢长大，慢慢有了独立人格，会主动观察这个世界之后，他们会对很多家长们认为天经地义的事提出质疑，“为什么天上会出太阳？为什么鸟儿要在天上飞？人为什么要老呢？”或者是，“为什么妈妈的奶奶那么大，爸爸的却那么小呢？”……，诸如此类的。

所以，一个认真负责的家长，一定会经常遇到类似的脑筋急转弯时刻。

而且吧，解释的时候，老伤脑筋了，说得深了吧，孩子不明白，说得浅了吧，他又不满意。

“再尝尝，”冯一平再次端起杯子。

哈斯廷斯二话不说一饮而尽，也不评价这一杯的味道，依然就那么看着冯一平，显然是在等他的答复。

“哈斯廷斯，或者你应该听过另一个问题，先有鸡，还是先有蛋？”中国好奶爸冯一平循循善诱的说。

“我们东方文化，具体说，就是中国文化的特色，向来是善于从总体上看问题，讲究循环，讲究转化，属于抽象思维，感性思维，”

“而在西方，大家更注重从物质世界入手，去探索和求证问题的本质，偏重逻辑思维，理性思维，”

“从我们的角度来看，很多看起来对立，或者是呈因果关系的事物，比如光和暗，鸡和蛋，苦和甜，其实都能互相转化，和谐统一，”

哈斯廷斯一副似懂非懂、懵懵懂懂，好吧，其实可能是完全不懂的样子。

还是讲得太深了。

果然是良时难再至，知音难再得啊，冯一平顿时有种蛋蛋的感桑。

“具体就这句话来说，我们可以这样理解，目前虽然困难，但将来我们一定会有成就，”大阴倌

“我个人，更在乎公司的价值，而不是我个人的利益，可能还有些事你也不知道，在我第一次创业的时候，其实，我曾不止一次地要求董事会找个人来替代我，我不止一次的希望能开除自己，因为我觉得自己并不适合担当首席执行官，”

这个冯一平倒是有所耳闻，那时的哈斯廷斯，和之前的佩奇一样，更希望把自己看作一个工程师，他是有过类似的提议，当然，原因自然不是像他所说的那么单纯，那么无私，那么高尚。

他现在有选择性的单把这一点摘出来说，自然是为了标榜自己。

他既然这么说，冯一平也决定实话实说，“哈斯廷斯，其实从很早开始，我经商就不是为了赚钱，或者说不是为了给我赚钱，”

听了冯一平的话，看着他此时如婴儿般纯洁的眼神，哈斯廷斯楞了一下，一时不知道该怎么接。

果然是山外有山，天外有天，一个比一个更能装啊！

他于是干笑了一下，“冯，我是很欣赏，嗯，”又溜出了这个词，他马上补救了一下，“我是很佩服你的商业眼光，但是从目前来看，我坚持相信我的决策，对奈飞的发展是最有利的，奈飞这些年的进步和成长，也有力的佐证了这一点，不是吗？”

冯一平也没有马上接着他的话往下说，“哈斯廷斯，其实还有一点，我们俩是相同的，我们中国还有一句话，叫做英雄所见略同，”

“你得承认，在对一些事情的看法上，我们是高度一致，比如redbo，对吧，我们已经谈妥了收购方案，然后你和奈飞也觉得redbo是个很好的合作对象，”

哈斯廷斯又只能干笑，因为不管是从主观还是客观上，奈飞的那次搅局，都是在给冯一平和door添堵，这被他当面提出来，怎么也有些尴尬。

“冯，你应该清楚，那是公司行为，”

“嗯，我能理解，哈斯廷斯，你别误会，我说这件事的重点，不是你担心的那个原因，我的重点是，在我没有提出跟redbo合作之前，你并没有意识到那是一个机会，这一点你得承认，对吧，”

“当然，你可以那么认为，”哈斯廷斯说。

“同样，我相信在其它的问题上，有时也会如此，比如你认为百事达是个过时的模式和公司，奈飞现在的模式，才是最好的，但是对我来说，奈飞目前的模式，虽然是一个必经阶段，但同样谈不上好，同样是一个行将过时的模式，”

“这个行业的发展，只有我认为的那个方向，才是最正确的方向，”

“当然，你现在完全可以不那么认为，”冯