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第410章 圣杯之战(一) (1/2)

文/秦时剑客

“你是觉醒者吧。”

李毅对着那个和尚问道。

“施主,我的确是觉醒者。不知你是如何看出来的。”

和尚语气很平和,看不出来有战斗的想法。

“你身上的气息,是多年在寺庙中接受香火才会存在的高僧的气息,拟态虽然可以获得记忆,但是身上的气息他们可完美的拟态不了。

我看你似乎并不想战斗,那为什么还要来这里。”

李毅好奇的问道。

“施主观察真是仔细。我此次来,也只是还一个人情罢了,那个人要求我将你手中的圣杯拿去,那对于你们人类的作用并不大。”

和尚试图说服李毅。

“你怎么知道作用不大,我觉得作用很大。”

李毅把玩着手中的圣杯,抛起来接住,抛起来再接住,一下子也不怕圣杯掉到地上摔碎。

但是周围的那五个人形异虫,可是紧盯着李毅手中的圣杯,就怕李毅不小心将圣杯掉在地上。他们过度关心圣杯之下,都忘记了,可以使用 的能力是能够接住杯子的,而且他们也忘记了是可以使用 去抢夺圣杯的。

事实是圣杯的硬度很高,就是从一百米的高空掉下去,也不会丝毫的破损。

“那施主是不准备还给我们了。”

和尚的语气带着一丝怒火,任谁苦口婆心说那么长时间,换来的却是失败,心中都会有火气。

此时的和尚就是如此,“那么就别怪贫僧失礼了。”

和尚一下子仿佛化身为了怒目金刚。

“我就说不用说那么多废话的,刚刚就直接动手就可以了。”

身形妖娆的舞女打了个响指,退出了拟态。

舞女是一个埋葬虫r,白蚁r具有和地球上埋葬虫相同的特征。

埋葬虫,又叫葬甲锤甲。属于昆虫中大的一个目鞘翅目,埋葬甲科。该科昆虫全世界大约有种。这是一种具有“奉献精神”的腐肉类甲虫,这不仅体现在它们的伙食上都是动物的尸体,还有它们那种在埋下的尸体旁亲手抚育自己的子女长大的社会习俗。

埋葬虫在食动物尸体的时候,总是不停地挖掘尸体下面的土地,后会自然而然地把尸体埋葬在地下,它们也因此而得名。

埋葬虫的体长从很小到厘米都有,平均体长大约是厘米。它们的外表有的呈黑色,有的呈五光六色,明亮的橙色黄色红色都有,鞘翅基部和端部有黄色波状带两条,身体扁平而柔软,适合于在动物的尸体下面爬行。埋葬虫的外观变化很大,体型有的呈圆筒状,有的则较平扁。比较容易辨识的特征是大部分的埋葬虫翅鞘较短,腹部末端常显露在外此外,棍棒状的触角末端特别膨大,则是它另一个小特色。

绝大部分埋葬虫食动物死亡和腐烂的尸体,把它们转化成在生态系统中容易进行循环的物质,像是自然界里的清道夫,起着净化自然环境的作用。

埋葬虫在食动物尸体的时候,常群集于鸟兽尸体旁,总是不停地挖掘尸体下面的土地,后会自然而然地把尸体埋葬在地下,它们也因此而得名。

埋葬虫的行动不敏捷,徒手捉捕并不困难,但是喜欢采集甲虫的生手却常会因此不慎吃亏。这是由于埋葬虫身上原本便有来自食物环境的腐臭,当它一旦遭受骚扰攻击,还会自尾端排出一大堆粪液,散发出浓烈恶心的尸臭味来驱感敌人。

李毅饶有兴趣的看着变身埋葬虫的舞女。

“我说你怎么那么中的香水位,原来你想通过自己的香水遮掩住自己的臭味呀。”

埋葬虫r眼神都可以喷出火了,“你这是找死,我要撕碎你。”

“施主,再给你一次机会,把你手中的圣杯给我们,我们可以给你报酬。”

和尚强忍怒火,再次说道。

“你能给我什么报酬,地位和金钱吗那我真的不缺呀。你说呢。”

李毅耸了耸肩。

和尚听了李毅的话,顶的和尚没有反驳的话,因为事实也的确是那样呀。

和尚双手合十,“今天贫僧开杀戒了。”

和尚也变身r了,和尚变身的是蜈蚣r。

蜈蚣r具有和地球上的蜈蚣相同的特征。

蜈蚣扁长节肢食肉动物,每一节皆有脚一对。源起希留利亚纪,至今仍有两千八百种存活。和节肢动物一样,以多节肢生物闻名。

蜈蚣呈扁平长条形,长厘米,宽厘米。全体由个环节组成,后一节略细小。头部两节暗红色,有触角及毒钩各对背部棕绿色或墨绿色,有光泽,并有纵棱条腹部淡黄色或棕黄色,皱缩自第二节起每体节有脚对,生于两侧,黄色或红褐色,弯作钩形。质脆,断面有裂隙。气微腥,并有特殊刺鼻的臭气,味辛而微咸。质量以身干虫体条长完整头红身绿者为佳。

蜈蚣为常用药材,性温,味辛,有毒。具有息风镇痉攻毒散结通络止痛之功能。用于小儿惊风抽搐痉挛中风口眼歪斜半身不遂破伤风症风湿顽痹疮疡瘰疬毒蛇咬伤。

蜈蚣的脚呈钩状,锐利,钩端有毒腺口,一般称为腭牙牙爪或毒肢等,能排出毒汁。被蜈蚣咬伤后,其毒腺分泌出大量毒液,顺腭牙的毒腺口注入被咬者皮下而致中毒,毒素不强,被蛰后会造成疼痛但不会致命。

药用蜈蚣是大型唇足类多足动物,只有对步足和对颚足“钱串子”是蜈蚣近亲,学名蚰蜒,只有 对步足和 对颚足“石蜈蚣”也只有 对步足。还有些蜈蚣的步足又多又短,有 对 对,多的达到

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