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第五十六章 士农工兵商,短视暴敛 (1/3)

文/样样稀松
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士农工商,这是从春秋时便延续下来的划分标准。军人虽然保卫国家,浴血拼杀,却被贱视,连排名最末的商人也不如。朱永兴虽然提高了军人的待遇,但在政治地位上的提高,却是从今天的授爵正式开始。

“……士者,立德于心,建功于世,宣德功于言,泽被后人;兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,岂有不赖将士奋勇拼杀,浴血争战?农者,天下之本也,而王政所由起也;欲善其事,先利其器,此巧工之能也;商者——”

朱永兴故意停顿了一下,继续说道:“亦何可鄙之有?挟数万之资,经风涛之险,受辱于关吏,忍诟于市易,辛勤万状。”

下面的人群中不少都躬身拱手,表示对朱永兴尊重、同情商人的感激之情。

朱永兴淡淡一笑,说道:“天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。可见追求富贵是人之常情,发家致富亦是人之所愿。”他的脸色一肃,沉声道:“只要尊规守法,取之有道,又何必心怀惴惴,自卑自鄙?然,吾闻商业无国别,商人有国籍。同为商者,却有忠心爱国之商人,贪婪无耻、丧心卖国之商人两类。”

大厅内立时沉寂下来,参加此次授爵的大部分是商人,有滇省的,也有庯宪来的,还有暹罗、真腊、广南的华商。无他,一是前来观摩摸底,二是想在海防新建的华商会馆中分一杯羹,不必再在庯宪仰安南郑氏鼻息。受安南人敲诈。此时见朱永兴神情严厉起来,不少人都心怀忐忑。

“皇商八大家,嘿嘿,好大的彩头。”朱永兴几声冷笑。鄙夷地说道:“若由吾来看,两个字可评价这八大家——汉奸,三个字——卖国贼,四个字——唯利是图,五个字——贪鄙且无耻,六个字——要钱不要祖宗。”

“奸商。既奸诈无德,又是汉奸卖国贼。这些奸商与鞑虏勾结,出卖情报,出卖军火,把民族英雄们的浴血奋战和无畏牺牲,换来自家白花花的沾满血腥的银子。丧心病狂至此,非千刀万剐、满族操斩,难消吾大明忠臣义士之大恨,难报吾大明被屠戮之万千民众之深仇。”朱永兴已经声色俱厉,这么长时间以来慢慢已经在身上培养起一种威势。再加上久历战阵的一股杀气,立时使大厅内鸦雀无声,很多人已经脸上变色。

朱永兴慢慢做着深呼吸,重新调整着情绪。媚事权贵,勾结政府要员,在资本主义萌芽阶段。在商人面对封建主义的重压时,并不是什么稀奇的事情。所以,他既要得到商人的帮助,又要敲打他们。

“卓哉弦高子,商隐独标奇。效谋全郑国,矫命犒秦师。赏伸义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。”朱永兴的语气变得和缓,目光也变得柔和,慢慢露出了笑意。说道:“古有爱国商人弦高,今亦有无数商者情系国家,令吾欣慰之至。”说着,他伸手向下一指,笑道:“暹罗华商陈班超。身居海外,心忧华夏,可为今之弦高。陈老板,请上前来受爵。”

华人最早移民暹罗始于何时, 目前尚无定论。但至少在1165 年,就有中国商人到今日泰国境内,或贸易,或流寓,成为最早的华侨。泰国华人社会的雏形应形成于大城王朝时代(公元1349年~1767年)左右。据史料所载 “在暹罗有许多华人居留,他们在国内不管什么地方都享有自由交易的权力,并为国王所敬重; 有不少人地位崇高担任重要官职;亦有不少华人成为最有能力的代理商、商贾及船户。国王派在海外的代办官员,仓库员及会计员,多是华人。”

暹罗华商通常定居五年以上,便约有一半与当地妇女结婚。在当地获得成功后,第一代华商无论是否回国,一般都由其后裔继续经营事业。暹罗国王又通过封官晋爵和经商特权吸引华商同化于泰国社会,华商与泰人通婚,自然地同化于泰国经济和泰国社会。通婚保证了华商资本的泰国民族资本性质,而华商资本成为泰国的民族资本,这在东南亚也是独一无二的。

而这位陈班超是暹罗米商,热爱母国是其中一个因素,作为通事随暹罗使团出访安南,又使他颇受震动。朱永兴迫使安南郑氏割地赔款,并打通了出海口,建立起海外商贸的渠道,也使陈班超意识到日后明军的发展潜力,看到了其中的商机。

商人的逐利,使他们通常具有前瞻性的眼光,并有投资赌博的本性。陈班超不仅要继续经营米业,还看中了滇省的茶业,便与郑家进行了初步的沟通商讨。明军在滇西大反攻中获胜之后,陈班超的这种心理更加强烈。在庯宪闻听朱永兴派人购买粮食后,便由暹罗运来三十船稻米,并愿赊给明军,只想求得部分滇省茶叶的分销权。

凡事都要抓典型,要忽悠众人,先推出一个榜样,无疑是个好办法。陈班超的要求得到了朱永兴的首肯,并且授爵颁勋,给其尊荣。一个体面的爵位,换来的是三十船稻米的捐输,以及之后长远的合作。

作为滇省今后商贸的拳头产品——茶叶,目前的产量并不是很高,而要想扩大种植规模,就必须解决种植经济作物与粮食作物的矛盾,必须有从外面运来的粮食作补贴。在湄公河三角洲开发并成为抗清的粮食基地之前,从外购粮是难以避免的事情。

陈班超满脸激动,上前领受爵位文书,并由朱永兴亲手佩戴勋章、方巾,成为了第一个得到民爵之位的海外华侨。

商人获民

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