第六百零四章 浩然之气 (1/2)

人有七情六欲，意识中自然有爱美之心，这和学识修养财富无关。

凡人中富家翁，到了八十瞧见美女还会侧目，意图占有。

世上道德典范都时时教导人们莫被美色所误，要立志远大。

从这可看出美色诱惑力之大，古往今来，多少英雄好汉最终折在温柔乡中。

三千大道中的媚道，便是利用人的爱美之心，练媚术的女子妩媚无比，得媚道真谛的女修，一个眼人就可让人赴汤蹈火，便是真正拼尽性命，不入轮回死得干干净净他们都无冤无悔。

三界之中懂正宗的媚道真谛女修极少有，无数媚道修士中，有近半害群之马混中其中。

她（他）们未得媚道精华，只有的媚道糟粕，或是布施自己的肉身，睡了一个又一个男修，或是挖空心思祸害正经女修。

正因为如此，三界之中，没有练媚道的女修，视修练媚道的女修为异类，时时都小心提防着她们，生恐自己意中人倒在对方裙下。

还有那些被媚道浪女诱得心动的男性修士，在吃不到葡萄说葡萄酸的心理下，为媚道所有女修一并打上不良恶毒的标签。

这标签又以骚、浪、贱这三字最为狠毒，可谓一字诛心。

太多太多的修士把媚道当成邪道，但若只论迷惑人心，掌握儒道精髓的高人，绝不弱于懂媚道真谛的高手。

妩媚女子得在你面前，你才会心神动摇，胡思乱想。

而一些邪儒的歪理邪说，只要你听到他那话，读到他的书，就被他蛊惑，其流毒之深远，比妖女有过之而无不及。

世俗凡人间，有集受万千宠爱于一身，即漂亮又有地位的女子，被穷书生哄得团团转的事例。

三界中修士里还有不少修为高过儒修的，却被儒修气度所折服，甘愿屈身相交，甚至愿放低身份听从驱使。

究其之根源原因便是这神秘莫测股浩然之气在作崇。

凡人之中即便是十恶不赫之人，听到说书人讲起某位名儒的傲世风骨，也可能会大声叫好。

这事实说明，一个人不管他心肠有多坏，干了多少伤天害理之事，其实内心之处，还是佩服那股人间正义。

而浩然之气就能强烈放大他心中的那股正义，影响他的心境，当然未必一定能改变这十恶不赫之人的行为。

浩然之气，正邪不论，男女老幼都会无形之中受它影响。

天地本无心，视众生万物一律平等，不论你是吃羊的狼，还是食草的羊，两者都无正邪对错之分。

但儒修就偏偏依仗着这股玄奥无形的浩然之气，要为天地立心，为苍生立命，在天地之间建立一套万界都得尊崇的法度。

受无形中浩然之气的影响，郭青山，统寒星，邱青燕，司徒远四人对贺起又敬又佩。

“云道友，你先在此回复真元，我们四人前去打探！”

郭青山心念一转，抬头向前看去，空气之中魔气以淡，但禁制仍在。

浓雾稠得宛如牛奶，根本瞧不清数里之外是什么！

“郭师兄，我们去哪个方向？”

郭青山道：“正北，我看北方雾气最浓，浓雾之中利于魔兽隐藏。”

四人化虹飞走，贺起一摸鼻头，用极小声自语说道：

“难道我看错了这姓郭的！刚才我可是明明感觉到这厮似不怀好意！我才故意连疲惫都不掩饰试探下。”

“也罢！算这家伙命不该绝，我不滥杀无辜，虽真元耗尽，可这空间里到处都充满了浩然之气，我若是想灭你四个寻常的龙虎修士，我只需动动嘴！”

贺起初得儒道功法时，十分渴求浩然之气，每日不时诵读一翻浩气长歌。

[天地有正气，杂然赋流……]，他以念得朗朗上口。

此时空间充满了浩然之气却并不想吟诗，就怕练化太多的浩然之气之后，下回碰到魔修和邪恶时，不由自主地会想着冲上去卫道除魔。

贺起可不想来[青山埋忠骨，浩气留人间]。

他未练化浩然之气，可虚空之中浩然之气，却一直飘而未散，围着贺起的身边不停地转动。

用污一点的事迹来对比，儒修对敌之前的吟诵，引浩然之气，就似啪啪前的调情。

事实上几乎九成人都是直接开干，跳过了这一步，这不是儒修不愿浪费口舌，大部份情况下在危机关头再抱书诵诗以经没用，只能靠平时的积累。

就像贺起战意未起时，儒道的「自在飞花」和「无边丝雨」使出似杂耍一样。

只有真正儒道天赋不错的，或者是突然和儒修大道理念相合者，才能将这事前诗，前戏作好引来天地间的浩然这气。

儒修引来足够的浩然之气，大战开始，然后便是对敌的狂风骤雨，花样众多的攻击，眼光独到的儒修能抓住对方所有破绽之处进行有效攻击。

儒修灭魔之后，也不是拍屁股走人，而是接着吟诗，吟事后诗。

这个事后诗，就好比啪啪完之后的甜言蜜语，蠢人才是翻身下马，呼呼大睡。

老手是继续用自己所有能想到的动听语言，向着对方一阵猛夸，将这次交流定性为灵与肉的完全交流，而不是shòu_yù的发泄。

有这mí_hún烫灌进了女子心里，你就是随意地变着法子玩，她也奉陪配合。

无尽的浩然之气就缠在贺起身边，似在催促着贺起赶快地吟诗明志。

一缕缕浩然之等不及地就钻入贺起体内，同肉身融合在一起，这种无形的感觉，也只有