第2章 存在的就是合理的 (1/2)

2066年的风锐典，更喜欢研究历史了。透过一组外国人在1916年到1918年拍摄的旧照片，发现了很多信息。

首先得出来的一个总结：存在的就是合理的！

1918年的，华夏已经开始实行资本主义度，2月17日，冯国璋以代理大总统名义公布《国会组织法》和《参议员选举法》、《众议员选举法》……

……

但是历史告诉我们，资本主义制度在华夏不可能成功。因为华夏有太多特殊的地方了。有几千年的文明传承，有自己独有的治国理念，有最多的人口，有最多的名族……

把资本主义的那一套，嫁接到华夏，就像把赤道附近的虫子，带到了北方。结果，就是水土不服，含恨而终。

还有一个最重要的原因就是，华夏在几千年文明史上，各个方面都是独占鳌头，鹤立鸡群的。

我们的思维习惯和意识习惯里，不希望跟着别人一步一步的走，那是没出息的表现。

如果那样，就相当于我们吃别人嚼过的馍馍……

那样，也不利于社会的进步。谁说今后几百年，社会就只能待在一个资本主义社会形态里，就不能再前进了，不能创新了吗？

如果真的那样，就相当于一个人看到了自己10年后，20年后还是处于一个可以预料的状态中，那就没有任何意义了。在那样的情况下，人们大多数都会选择辞职！

未成功的原因有很多，既有内因又有外因。华夏是有特殊性的，人多了，事情就多，思维方式和想法也多。

当官不为民做主不如回家卖红薯！

官，是360行里的一行，因为，当官的也有家人，也要生活，但是，不管在哪一个朝代，那些没有正义感，不为人民做主的官，注定就不是一个人民爱戴的好官。所以，官行，是与其他任何一个行业是有本质区别的。应该用最严格的手段，选择出最优秀，最适合的人去干。

拿着人民贡献出来的钱和权，如果不主持正义，不为广大人民做主，而去搞贪污腐化，搞个人小圈子，人民肯定不会放过他。人民肯定有权去砍掉他的狗头！

一个统治阶级，一个政党的作用是什么？

首先就是要能带领人民过上幸福，民主，文明，科学，进步的生活。

其次就是能控制住人。这个控制是通过多种方式的，有法律，有思想，有货币，有军队，……

纵观华夏历史，可以看到，国家不能像散沙一样，更不能有内讧。那样，只会被动，落后，挨打……

再次，纵观历史，华夏人是最善变的，也是心思和套路最深的。没有大智慧，没有过硬的手腕，是不可能管的住那些聪明人的。

看历史上，只要炎黄子孙人心统一，不自己人杀自己人，谁都打不赢！所以说，华夏的高级管理者，必须要强硬。

很多东西，很多话，都是没有统一标准的！华夏人最怕的东西是什么？答曰：上台。就是最怕领导，反过来说，一个人，如果没有手腕，别人不怕你，那么，你永远都不可能当上领导！

世界上本来没有路，走的人多了就成了路。资本主义那一套不一定就是非走不可的路，也没那么好！

肯定还有更好的路，没有最好，只有更好。

所以，天下兴亡匹夫有责，众人拾柴火焰高。

华夏国人，必须要爱国，必须要有热情，把好的建议和想法都应该勇敢的提出来。只要这样才能把华夏国建设的更加美好。

2066年的华夏国人，都还是有一些伪爱国！

有很多人的爱国，都只是停留在口头。要知道，父亲对子女的爱可永远不会只停留在口头上，他会不断对子女提出批评，让他各方面都做的更加的优秀！那不是真正的爱……

要有大格局，大视野，不要像公司里，绝大部分周围的凡人一样，只看眼前利益。

《易经》中说：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。所以说，人要像白杨树那样力争上游。正所谓人往高处走，猪往低处跑……

亢龙有悔。意思是人要低调点，要夹着尾巴做人。这样，人生阻力就小，能够走的更远。

风锐典也喜欢研究一些社会问题，尤其是社会公平等问题。

风锐典工作的企业，在城南，大概6公里左右。

尽管已经是2066年了，但是，很多公司的管理，还是很僵硬，特别是在羲都。

随意的剥削员工，随意的取消周末休息时间。也没有一个特别正当的理由，很多情况下，都会说一句：公司上面通知的！

靠，虽说是企业，但，不管是谁、在什么地方，都应该遵守《宪法》，《劳动法》，《合同法》吧！

可能是由于十年前的第三次世界大战造成的所伤还未回复吧

但是，在制度，管理上，不能倒退，更不能没有一个统一的标准吧？

当今，这种战后，落后地区的很多法律，都形同虚设，企业中的管理者，一方面在带头做违法的事（主要是违反劳动法等），而另一方面，却要求别人都要严格遵纪守法，遵守各项规章制度，保质保量各项工作，这或多或少有些可笑，更加是有许多的可悲啊！

2066年2月初，去京都待了一段时间。

这里更加繁荣了，常住人口9800多万人，联合国也已经搬到了这里。为全球政治，经济，文化中心，是全球第一大都市。20环以内的房价最低为400万/平方米！