第63章 阳平治都功印 (1/2)

在看《道德经》后，我觉得自己以前都不能叫悟道，只是在学道，也就是按时师门的传承在依葫芦画瓢而已，继续传承，却没有自己的思想。

现在我才恍然大悟，道是靠自己来领悟，自己来参透的，而传承只是一种帮助的手段，提供一些引路的方法。

不管是山中清修，还是人间游历，都只是悟道的一种方法，大道三千，每个人的道也不一样，方法又何其一致呢。

自从开始看天然呆给我的《道德经》后，我是天天捧着书看，一日比一日着迷。

一日，何幻珊叫我说青城山来人了。

我心里想，这海昌师兄怎么又来了，上次不是已经说清楚了么，还来干什么呢。

来人正是青城山的海昌师兄，我出门来时他正坐在客厅沙上等我，旁边放有一黄色锦盒。

我让何幻珊泡了茶后，就坐下与他交谈了起来。

海昌师兄也没有多说　什么，只是说奉师命，下山来给我们送东西，但是什么东西他也不清楚，说完就把旁边的锦盒送给了我。

我肯定不会平白无故的接受这个锦盒，不管里面装的是什么东西。

海昌师兄见我不伸手接，就在尴尬了起来，也不知道该说什么，就保持着双手递过锦盒的姿势。

“海昌师兄，上次我和师兄已经说得很清楚了，我们本是一门，只是我们这一脉的下山已久，现在习惯难改，这师伯送的东西我们不敢收，请你带回去，替我谢谢师伯了。”

“师弟不必多礼，师父让我们下山来送，肯定是有道理的，还望师弟收下。”

我不明白师伯这样做的道理是什么，第一次来邀请不成，现在改为送礼了。

我还是没有接过锦盒，不过我让海昌师兄打开先看了来，里面是何物，如果是普通物件，我也不想太为难海昌师兄，只是他回去的时候，让他带礼物回了师伯则是成。

海昌师兄推辞不敢打开，那我就来打开吧，当然我给海昌师兄说明了，我只是打开看看，并不代表我就收下了。

打开锦盒后，我们两人都是惊呆了。

锦盒里内黄绸为内衬，内装玉印一枚，玉白如雪，方形。

取出后仔细观察，玉印长宽皆为二寸半，厚七分，篆书雕刻六个大字：阳平治都功印。

阳平治都功印为天师老祖亲用印，当年老祖在青城山创建二十四治，阳平治为天师驻地，都功是由天师亲自领，故大印为阳平治都功印。

此印道家的主要印章，也是主要法器，为正一道宗坛的镇坛这宝，克制鬼神的**器，历代的天师都必亲自收藏，凡上书、符箓都是必用此印。

眼前的这枚也就是当年天师老祖升天后，留给青城山作为历代掌门人物的用印，也就是掌门的信物。

而道教的用印，均是传承而来，并非任意的刻一枚就有此功效，比如我手中的阳平治都功印，当时是由师兄禀请师门后，用桃木刻成，并在法坛上开光，经念经后才能使用，这就是一种传承，也就是需要禀告各方，得到认可后才有相应的功效。

比如我手中的雄剑就是如此，当初我手握雄剑下到地府，阴兵们一见手中剑便知我来历，也知道雄剑的来历，如果说我带的一把仿制的雄剑下去，阴兵们就不会承认。

现在，我是弄不懂青城山的师伯想做什么了，把传承的大印都送了出来，难道是想让掌门的位置，开什么玩笑，我和师兄连师门都不想回了，还谈什么掌门的位置。

我见是此印后，就装入了锦盒内，还给了海昌师兄，并给他说了，此物我们是万万不会收下的，就算是师伯亲自来，我们也是一样的，还是请海昌师兄把此印带回师门去，我们两脉可以互相往来，但回师门的事也不必谈了。

此印我敢说如果放在外面，不知道有多少会抢得头破血流的，也不是说我就不对此印感兴趣，但现在这种情况我是怎么都不会收的。

海昌师兄还想坚持，我没有给他机会，我叫他把印收了起来，直接给他说来我这里作客我欢迎，如果说再谈回师门送印的话就免谈了。

海昌师兄见我如此的坚持，也是没有办法了，最后我们一起聊了聊，在我的挽留之下吃了顿饭回去了。

在送走了海昌师兄后，我专门回了一趟村子，就此事和师兄作了一番沟通，现在感觉青城山是盯上我们了。

师兄的想法是，我们找个合适的机会，去一趟青城山，找到师伯把事情给说清楚，也把我们不想回去的想法说个清楚，免得一而再，再而三的，这样下去弄得大家都很厌烦。

我对于师兄的这种想法，也是十分的赞同，不过我们是肯定不会轻易去青城山的，要去也得经过正规的方法来，按照规矩先得下拜贴，然后再得去。

这下拜贴的话就说明我们去青城山是作为客了，而不是回师门，我们也想用这种方法来先表达不想回归师门的意思。

也不是我们非要搞得如此的生分，确实当年师父和师伯的事，我们也不想过多的掺合，但我们作为师父的弟子，就应该遵守当初师父所作出的决定，现在我们去拜访其实也是想表达一种友好的态度，虽然不回归师门，但毕竟是一门的人。

我和师兄商量好去青城山的事后，我拿出两枝人参给师兄，师兄看后还以为我在市上买的人参，感觉非常不错，五十的算得上是老参了。

师兄也知道我空间的事，我也给他讲了，