第二十五幕 废弃教堂（一） (1/2)

第二十五幕废弃教堂（一）

“或许前面就是我们的目的地了——格朗镇。”

此时天色已经渐渐地暗淡了下来，灰暗色调的天空笼罩之下行走于道路上的玩家们都有一种胸闷的感觉。看着天气似乎是要下雨，但更让人担心的是此时距离夜晚已经不远了。而当夜幕真正的统治了这片大陆的时候，潜藏于道路旁的不死者就会从地底的深处爬出来，攻击一切它们所仇视的生者。

“我听说哪怕没有那个什么‘幽影王’，这片区域也一直都有不死者在肆虐。”夏芸小声的说道：“你们有谁知道为什么吗？”

“这个问题你或许需要去问李林。”孙胖子摇了摇头，“我光是在这光怪陆离的世界里活下去就已经要拼尽全力了，实在是不知道这些深层次的东西。”而此时站在队伍的最前列的苏子明却是开口说道：“如果仅仅是历史背景的话，我应该还是大概知道一些的，毕竟在教堂里有许多书籍。在这个时代里知识大多被权贵所垄断，而唯一的例外就是这些信奉真神的教徒。”

在场的玩家都竖起了耳朵听着苏子明解说。实际上他们对这个地方为何会出现这样的亡灵感到很好奇。实际上游戏之中野外都是怪这基本可以说是常态了，但众人总是下意识的将眼前这个真实得可怕的梦境看做是一个可能真实存在的世界，因此他们都静静的等待着苏子明的说明。

“这里曾经是一个古代的战场——‘终焉的君王’从漫长的睡梦之中醒来，他的王国化为了焦土，他的人民归于虚无。于是这位君王使用了传奇级别的法术‘亡灵天灾’，这些复生的曾经的君王的臣民向大陆发起了猛烈的进攻，但最终被‘圣白之手’骑士团击败。最后圣白之手与终焉君王的战争，就发生在我们脚下的土地上。”

“虽然圣白之手的传奇圣武士击败了终焉君王，但终焉君王的诅咒一直蔓延在这个地方。所有在这里死去的人最终都会变成不死者。虽然最近几年在这里居住的人更喜欢用火葬来埋葬死者，但不死者却一直没有得到根治——它们的数量实在是太多了。而且每时每刻都会有人死在荒野之中，为这些不死者提供新的来源。”

“至于终焉的君王到底是哪个朝代的君王，而这里被亡灵天灾影响之后为何还会有人选择在这里定居，而这里又是怎么吸引来诸多冒险者的。那很抱歉，我还不是很清楚，因为我看到的书籍资料就止步于此了。”

众多玩家听到了苏子明的故事之后，第一反应不是感到史诗的热血沸腾，而是产生了一个念头。

“那个‘终焉的君王’听起来好像是阿尔萨斯那种人物。”孙胖子来了兴趣，“那么他有霜之哀伤吗？”

“听说终焉君王确实有一把极为锋利的长剑。”苏子明点了点头，“据说至少也是5级别的神器。“

和诸多网游动辄1015后缀的武器不同，dnd世界观的附魔武器3就很夸张了。5基本都是神器级别的，比如苍白的正义；神圣复仇者……6更是只存在于传闻之中——据说《博德之门》里可以将神圣复仇者加强到6，苏子明表示不是神之子，拿到这把武器的那一刻肯定就会引起神灵的注意了。而博德之门的主角是杀戮神子，这其中的水很深，因此那些神灵也不知出于什么考量没有介入这次事件。

“5！”孙胖子有些错愕的说道：“那我们应该是得不到的了。”装备的等级太高，以至于孙胖子都没有获取的信心了。一个5的武器肯定不是那么好得到的，博德之门里杀戮神子得到神圣复仇者也是击败了一头成年红龙之后的事情了，这些5的神器背后都往往站着神灵的身影。

拿到就是有大因果，而神灵的因果不是那么好偿还的。

众人很快就来到了格朗镇，在这里他们很轻易地就找到了牧师丁浩。此时他正在村子的外围清扫这里的不死者，他的手中拿着战锤，身上穿着皮甲，右手拿着一把轻型盾牌，看起来也算是一个颇为标准的牧师打扮。dnd世界观的牧师可不是其他游戏那样的布衣施法单位，他们是可以穿着重甲拿着战锤硬钢的猛男，一个高阶牧师近战还真的未必打不赢同级别的战士，特别是当他们还能释放神术给自身的时候，一等法爷二等牧不是开玩笑的。

法师的强大在于各种强大的几乎没有上限的法术，牧师的强大则是神灵威能的具现。不过尴尬的是苏子明现在根本无力赐予信徒任何神术，因此所有牧师的施法实际上都是根绝游戏规则来的，也就是说苏子明根本无法从牧师的施法状态中判断他对自己的信仰程度到了哪一个层次，甚至苏子明都无法做到感应丁浩的祈祷——

他现在不过是刚刚拥有神性的普通人罢了。甚至这个神性都还只能在梦境世界里生效！将一个神性具现为现实的价格足以让苏子明绝望，因此他知道培养信徒这件事急不来，得一步一步来。

而当苏子明真的看到丁浩的时候，他却是有些错愕。

因为丁浩见到他们的第一句话就是：“愿告死者赐予你们避开亡灵的眷顾。”看起来简直就是一个再正经不过的信徒了。

苏子明立刻打开了系统查看起了能量点数。

恐惧是梦魇最喜欢的食物，就是因为恐惧是纯粹的，不带多少杂质。但虔诚的信仰是远比恐惧更纯粹的情绪力量，那是可以供给神灵享用，甚至是支撑起一个强大神力的存在的力