第26章 众望所归 (1/2)

猎长老率兵即将冲破弓弩手的阵地，火羊坐不住了，命令全族所有士兵冲锋。一时间，申农氏后方的四千余步兵都压了上来。可是这时弓箭手都退了下来，步兵们却都上阵了，两股兵马乱做一团。好不容易步兵冲到了前面，和猎长老开始交战。可是弓弩手已经退到了后方，帝鸿氏的人都在箭射程的杀伤半径之外了。

瞅准了这一战机，皓天率领步兵军团冲锋。牧长老也突破了骑兵的防线，开始冲入申农氏的阵地中厮杀。在帝鸿氏步兵的攻击下，申农氏“劫后余生”的骑兵全部被包围。最后无一幸免，部分被杀，大部分被俘虏。熊宝看见这一战况，也坐不住了，兴奋得亲自率领压阵的士兵们上了前线。

在帝鸿氏凌厉的攻势下，失去了骑兵，又没有弓箭手进行活力支援的情况下，申农氏的战败只是时间问题而已。帝鸿氏的士气大振，以摧枯拉朽之势，突破了申农氏的一道道防线。火羊心中已经有数了，败局已定，此时再耗下去只会让部落蒙受更大的损失。

火羊命令吹响号角，发出了撤退的信号。前线的族人一听这声音，也是立马脚底抹油，赶紧撤退，毕竟这场战争几乎没有胜算了。大河上的筏子，和帝鸿氏部落一样，也是神农氏撤退的工具。帝鸿氏可以撤退到大河上游，申农氏也可以撤退到大河下流啊！

一部分跑的慢的，都被帝鸿氏俘虏了。跑得快的，大部分登上了筏子，在水军的掩护下撤退。还有一部分脚力强悍的，堪比神行太保戴宗的，选择了化整为零，四散而逃。毕竟帝鸿氏的骑兵数量有限，很难在短时间内，将他们全部抓住。

看到对方水军准备逃跑，渔长老率领的水军准备乘胜追击。毕竟他们待在船上一动不动，看着自己的族人拼死搏杀，不免心中有愧。准备这个时候杀敌立功。皓天却向水军，发出了撤退的号角声，同时也命令穷寇莫追，所有人接下来的任务是打扫战场，救治伤员。

为什么皓天会下令停止追击呢？因为皓天深刻地明白，战争的目的是以最少的伤亡，换取最大的利益。自己的部落已经赢了，申农氏的土地必然牢牢掌握在手中了。而且部落的将士伤亡也不小，再打下去，即使获得全胜，那也是惨胜啊！

战后自然就是打扫战场了，打扫战场时也必须打起十二分精神。抗日神剧中，经常出现这样的桥段，八路军正忙着捡地上的枪支弹药。这时候，受伤的日军士兵突然从死人堆里爬了出来，开枪射向男主角。恰巧就在这个千钧一发的时刻，女二号挺身而出，替男主挡了子弹。

男主自然是不能死的，女二号的存在，会发展成为三角恋。所以女二号最好的结局就是，为了男主而无私牺牲，让男主好和女一号继续发展下面的剧情。这也是很多琼瑶剧中的狗血桥段，已经成了影视剧的固定套路。然而真实的战争清理，和电视剧中一样危险。受伤的敌人的确有可能在死人堆下面，一旦有机会爬出来，还是会做困兽之斗的。

所以皓天不敢马虎大意，亲自率领士兵们打扫战场。结果还真在死人堆里，发现了几十个受伤的士兵，既有帝鸿氏部落的，也有申农氏部落的。申农氏部落的几个伤的轻的，还是决定和帝鸿氏拼死一战。最后寡不敌众，都被帝鸿氏部落所俘虏。

那时的冷兵器时代，还没有光荣弹这玩意儿，可以为了祖国，慷慨赴死。也不会像汉代的士兵那样自杀，因为汉朝法律规定，叛国投降者，全家都要被族灭。为了不连累家乡的亲人，被围困的士兵们在绝望时，为了避免被俘，大多数都会选择自尽。实在是可悲可叹啊！

李广的孙子李陵，就是被匈奴的围困，最后无奈的投降了。自汉武帝开战以来，李陵是第一个投降的将军。于是大怒，将李陵家夷三族。司马迁为李陵辩解，惨遭宫刑。李陵本来认为汉武帝能体谅自己，自己假意投降，日后能重回汉朝，继续报效祖国，但是等来的却是李家被夷三族的消息。李陵心灰意冷，选择留在了匈奴，而汉武帝死后，李陵还是选择待在匈奴。二十多年后，李陵死在了异国他乡。

上古时期的人们没有这样的家国情节，士兵们大致和美军的观念差不多。平时打仗时要尽力而为，实在被围困得弹尽粮绝时，就应该投降。而不是做无谓的抵抗，因为自己已经尽力了，失败是上天注定的。有心杀贼，无力回天，这也是没办法的事。所以美军也不会因为投降而感到羞愧，也不会像国人那样，那么鄙视俘虏。

打扫完了战场，拾起了遗落在战场上的武器盔甲之类的物件。战场上可谓是一片狼藉，乌鸦嘎嘎地叫着。秃鹰已经盘旋在了泉野上空，想乘人走后，伺机啃食尸体。皓天自然不会让同伴的尸体，被秃鹫祸害，命令弓箭手看见秃鹫就射。秃鹫也是有灵性的，见有箭射来，盘旋到了高空。

处理族人尸体的过程中，甚至发现有的士兵和申农氏部落的人，纠缠在了一起，死后也难解难分了。一群人废了好大的劲，才将两具尸体分开。由于人死后，尸体就会变得僵硬，所以生前的打斗姿势才会更紧。甚至有传说，人死后，如果心中还有怨气，会久久不能消散，淤积尸身之中，会变成僵尸，为祸四方。

对于敌方的尸首，皓天也是表现出了他仁德的一面。决定将申农氏部落的尸体全都送回去，而不是把他们都扔进大河里喂鱼