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第一卷 第四十三章 伽蓝雨 (1/2)

文/白空蝉
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氤氲的雨雾,遮掩住了青砖黛瓦的屋檐,雨中静默了许多事情,渐渐大了些的雨,淋湿了小孩们的衣衫,田野里的土地,也渐次湿润,这时候人最多的,是酒肆和茶馆,一碗老酒,一碟小菜,瞅着栏外细雨,甚是惬意;而茶馆之中,多的是喝茶的,喝雨前茶的人不多,因为价钱太过昂贵,喝的最多的,还是熏过两遍的本地春茶,台上的说书先生一张嘴,一杯茶,说尽帝王将相,才子佳人的悲欢离合,雨中,最惬意不过。

王元宝在雨中练拳。

不为别的,憾鼎拳第一式中的水磨功夫,讲求的不仅仅是勤练不辍,更为重要的,还是领会其中的精义,吃透中间的关窍,师父领进门,修行在个人,王元宝可没有练拳的师父,只能靠着自己修行,倒也应了后者,无论是兵家还是诸子百家,讲求的都是这么个理,法门可以传,但是修行终究还是自己的事情,千人千面,法门的修行也是如此,刻意干涉修行于大道之行极为不利,婆娑洲的佛家,倒是有个醍醐灌顶的修行法门,虽然修行几快,但其中的隐患着实不少,每个人的修行皆是千锤百炼而来,不论是修为还是神魂,都烙有极深的个人烙印,就以佛家的醍醐灌顶而言,虽然可以直接跻身高位,但根基终究不稳固,蜉蝣撼树,也能动其根基。

王元宝站起五岳憾鼎桩,观想着拳打五岳,憾其鼎器的境况,氤氲的雾气,在他周身腾起,每一拳递出,雾气更为浓郁,雨丝纷扬,落在王元宝的衣衫上,却不见湿,雨丝落在雾气之上,便蒸腾而起,成了雾气,眼前的雾气,就有如他山之石,而王元宝递出的拳,就是水滴,一拳拳,一滴滴,周而复始,却又勤递不辍,绳锯木断,水滴石穿,就是因为如此的恒心和毅力,雾气愈发浓郁,而王元宝递拳的速度却丝毫没有变,仿佛天地不曾以一瞬,眼前只有“他山之石”,身化水滴,欲以穿石,所需要的,不仅仅是恒心和耐力的水磨功夫,更需要勇气,纵然万劫不复,泰山崩于眼前,也须得一拳拳递出,不为之所动。

浓郁雾气前,渐渐出现了一个凹痕,王元宝恍若未见,仍旧一拳拳地递出,不快也不慢,就这么随心所欲,拳势在这雾气之中,渐渐形成了实质,竟有了呼啸之声,拳过雨滴,雨滴八瓣,拳风呼啸,雾气上的凹痕,愈发深。

此时王元宝的心湖之上,同样经历着一场雨,心湖之上的雾气在雨中渐渐散去,但蛰龙阴神却未曾抬头,反而将心湖之上的雾气尽数吸进了湖水之中,雨落涟漪,心湖之上的那块停留之地,露出了水面,没有想象中的楼阁宫殿,荒芜异常,却有个矮小的凸起,像是个小山包似的。

雨落在小山包上,尘土飞扬,不一会儿竟让人看不真切,王元宝默默观想着擎天五岳与镇压气运之鼎器,尘土飞扬之内,却丝毫没有动静,雨愈发大,尘土渐渐落下,小山包又矮了许多,但却再没了起初的圆润,露出了峥嵘,就像是铅华除尽,露出了藏在石头中的美玉,虽然矮小,竟也成了山岳之行,这是王元宝意料以外的,雾气骤然腾起,将矮小的山岳笼罩在其中,影影绰绰地又看不真切。

拳递出,雾气消散。

原本的浓郁雾气,给这拳拳不辍尽数击散,拳风环绕周身,雾气再近不了身,而心窍之中的十一境武运缓缓而动,如河流般,在经络窍穴之中潺潺流动,百川归海般,涌向气府丹田之内,王元宝“看”见了这缓缓流动的“河流”向着气府丹田之内涌去,他知道这是武夫境界中的塑胎,武运入得气府丹田,重塑其中,孕育武胎,这样才算是真正触摸到凡夫武道,只是这武胎的孕育,也分得个品秩高低,高者,紫气氤氲,胎气生生不息,蕴养气府丹田,窍穴经络,自成一方,犹如修士的金丹境界;中者,气息温润,胎气缓缓,虽然也可以蕴养气府丹田,窍穴经络,但需要刻意引导;下者,胎气奄奄一息,运转尚且是个问题,又何谈蕴养气府丹田?

王元宝气府丹田之内,氤氲渐起,就像是黎明前的那一抹鱼肚白,黑白之间,晨光熹微,竟隐隐又一抹紫色显现其中,武运缓缓注入,黑白之间,晨光熹微,那抹氤氲的紫色,被武运所吸引,袅袅引入,轰然之间,紫色炸开,随着流动的武运,在这气府丹田中缓缓流动,看似毫无规律,但却暗含着说不清楚的意境。

武运紫胎!!!

王元宝没有想到自己竟然孕育出了武胎中最为顶级的存在,武运紫胎,这可是无数兵家武夫修士梦寐以求的存在,天之道,损有余而补不足,真正能修成有余的,着实没有,天道五十,得之四十九,夺去其一,也是天道的平衡手段,也是这世间的平衡手段,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,没有一帆风顺的人和事,这便是世间遵循天道的平衡手段,王元宝所孕育出的武运紫胎,就是森罗天下诸多凤毛麟角中的有余之一,塑胎境界里的顶尖存在,最强一境,二境三境势如破竹,直接可至最强六境,这不仅是与憾鼎拳和五岳憾鼎桩有关联,最主要的,终究还是王元宝自己的资质,虽然长生同命两桥皆断,断了修行的根基,但却没有绝了修行之路,大道三千,皆可成就长生大道,何必在意一条?最后的所求,无非不过还是长生大道,如果修士皆一条道走到黑,那就不会有诸多山野散修的存在,也不会有诸多走摸旁门的练气士

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