第43章 传说和答案 (1/2)

我被老梁这突然的怪笑声，吓了一大跳。回过头就见到，他正一脸的兴奋的望着玉棺里面。看好几眼，就欣喜所狂道：“没想到啊，我梁高在有生之年也能见到其真面目，也算不枉此生了。”

见老梁这表情，在他身旁的那个中年男子，就不屑道：“我说，这不就是一具四不像的怪物干尸吗，你犯得着这么激动吗？”

老梁不满道：却，你懂什么！世人只知道秦皇三年，派徐福东游寻长生不死药。但据秦历秘史记载，想传秦皇帝，不止派徐福一人寻药，还暗中命一个叫楚高的方士，一路西寻。

徐福是寻那传说中的蓬莱仙山，而楚高则是西寻那苗疆传说中的圣地。据传在西域苗疆存在着一个叫禹国的地方，而那里居住着一些寿命极长的蛇人。传说这蛇人长着半个半蛇的模样，平均寿命可达数百年。秦皇委派楚高西寻的目的，就是为了找到这个叫禹国的地方，求蛇人族，数百年寿命的秘密。

但据那野史记载，楚高西行多年都未寻到这个叫禹国的地方，最后畏罪自缢于山中。然而待秦朝被灭之后，民间又留有传说，说楚高当年其实去寻到禹国，而且还得到了蛇人族长寿的秘密。之所以不敢回去复命，是怕秦皇灭口，所以才会像徐福东游一样，一去不复返。

据说在秦国灭亡百年之后，有人曾见过一个貌似楚高的人，出现在长安城。可那人却终日身披黑袍，而且手脚裸露处竟然还长着好像蛇一样的黑鳞片。但数日之后，这人又离奇消失了。

在那之后就流传说，这个突然出现在长安街头的怪人，就是当年西行寻药的楚高。他之所以可以活到百年的时间，就是因为得到了蛇人族长寿的秘密。而他百年之后又从回长安，可能就是为了探访自己的后人。不过从那以后，就再也没人见过这个身披黑袍的怪人了。此事也成为野史，陨灭在了历史的长河之中。

这听着，大东就朝老梁讥讽道：“哎，我说，你这老家伙就吹吧，我上学，学了这么多年历史，怎么没听说过这个什么乱七八糟的野史。还几百年寿命，你还真当这丫的，是蛇仙退一次皮，寿命就长几年的啊。”

被大东这样讥讽道，老梁的脸立即就沉了下去，不过也只是冷笑了几声，并没发怒。

不过虽然老梁说的这个古怪传说有点离奇，但我心里还是着实吃惊了一番，虽然这个什么野史传说，和大东说的那个大部分都不同，但这两个传说之中不仅都提到了蛇人，其中也都提到了一个存在于苗疆之中的神秘国家。虽然名字不同，可后世记载之中大多东西都是不准确的。

而最让我惊讶的是，老梁还提到那个所谓蛇人族长寿之谜的秘密。而且在大东说的那个传说之中，那个人神秘的宿夜国国王的寿命也是极长。如此多的相似之处，大东和老梁所提到的很有可能是同一个地方，只是后世的传说不同而已。

之前我一直都想不明白安千夜来这神庙的目的，难道他们也和老梁一样，为了找寻这个什么传说中的蛇族长寿之谜而来的？刚才他们就和萧祭在上面起了争执，现在想想确实是很有这个可能。

但如果安千夜他们的目的，真的和老梁他们一样。那队长和萧祭来这里的目的又是什么？而且以萧祭的性格，他并是那种会相信什么古怪传说的人，上次在四川的时候，他说是为了那个什么伽罗文明而来的。难道这神庙里，也有关于那个神秘文明的信息？

从一进到这山洞开始，萧祭就一直盯看四周石壁上的壁画，上次在那个进字塔地宫的时候，他也是因为那里的壁画，才跟我提到那个伽罗文明。而萧祭刚才也一直神色凝重地盯着前面的壁画，难道那壁画上真存在着什么关于那个神秘的伽罗文明的信息。

当时我们在沙漠发现那块记载着伽罗文明的石碑，队长也知道这事，莫非他来这里的目的也是和萧祭一样，为了那个所谓的伽罗文明而来的？现在也只有这个推算，才能解释队长来这里的目的。

如果这一切，真如我推算的这样，那先前萧祭和我说的那番奇怪的话，又是什么意思。他说队长失踪之后，“那些人”一直都在追查队长的踪迹。而且他也提到，“那些人”所谋划的事，很有可能就是和二十年前那次新疆失踪的事件有关。他们之所以一直在寻找队长，也是因为那起神秘的失踪事件。

但在沙漠失踪之后，包括我在内，研究所里的所有人都以为他们死在了沙漠里。如果队长当时真的想起了二十年前的事，他明明就可以借机，把自己隐藏起来。

可现在他为什么要冒险现身，而且又忽然来到这个数千里以外的原始深林里。假设他的目的，真和萧祭一样也是为了那个所谓的伽罗文明而来的。

难道当年他所经历的那起失踪事件，也和这个神秘的伽罗文明有关。我们当初发现那块石碑的地方，就是在沙漠里。这就表明这个神秘的伽罗文明，很有可能就是起源于沙漠，又或者是和沙漠某个神秘地方有关系。

在外面的时候，萧祭也说过，四川金字塔地宫那次，我们所看到的一切很有可括老梁他们很有可能也只是棋子，他们背后的人很有可能还谋划着其它的目的。而现在老梁他们，却又再次的出现在了这里。从老梁先前撇开我们的举动就可以看出，他所做的一切绝不是巧合，恐怕早就预谋好的，在他们的眼里，我们充其量