第28章 狐仙传说 (1/2)

不过那几个虽然看着黎浩凡非常激动，但望向我的脸色却非常奇怪。

但等那人说完后，黎浩凡的脸色立即就沉了下去，骂道：“他娘的，我昨天不是已经通知你吗，你怎么现在才带人来，要不是我们命大早就死在山里了。”

那人委屈道：“队长，不是我不带来人找啊，是昨天下了那么几个小时的暴雨，进山的路全都被泥石流封死了，我们绕了一大圈才找到这里，不信你问他们。”

另外的两男一女，也赶紧点头附和。就在这时在旁边的树林里就陆续出来好几个人，一见到黎浩凡就纷纷朝这边涌过来。而且更让我惊讶的是，他们竟然向黎浩凡敬礼。

见我这脸色，黎浩凡就得意：“不别见怪啊，我们说了他们好多次了，可他们还是这样。”

我无语道：“那这位领导，咱能不能出去再说，你不会在这里待上瘾了。”

黎浩凡打笑了一声，就道：“走走走，来人起驾，哦不，错了，启程。”旁边的人，顿时一脸黑线，想笑又不敢笑。

就这样跟着那帮人，我们就回到了城里。不过经过村子的时候，黎浩凡还交代了几个人，说好好监视那群人待的那个院子。

回到城里，黎浩凡直接就把我送到一家旅馆前，就离开了，说晚上再来找我。但走的时候，他还让我放心，说队长母亲现在正被他们的人保护着很安全。

见这样我也没问其他的，到了旅馆直接就洗澡上床休息。但没想到，一闭上眼睛就想起，最后见到的那具狐狸女尸，刚开始我还以为，那里只是个古墓，但从我们在那山洞里遇到的情况来看，那里还想并不是墓，更像是一设满机关的地宫。而且这层层的机关，就是为了保护最后那具玉椁里面的狐狸女尸。

但让我现在都还胆寒的是，我原本还以那只是一具普通的尸体，没想到那女尸竟然真的长着狐狸脸蛋，而且还有尾巴。这样想来，我们之前在外面看到的，那石壁上的浮雕是真的。那个描绘着狐仙出世，以及受刑的过程是真的，但另外一个石壁上画着，那狐仙受众人朝拜又是什么意思？

现在唯一可以确定的那是一个狐妖的寝陵，但那玉俑中的真实身份，我却怎么也猜不透。

虽然在华夏的历史传说中，但除了那些怪谈小说，乱传下来的书籍都很少有对狐狸的描述。唯一算得上，比较出名的就是远古时期的涂山氏，已及商周时候的妲己传说。

在《楚辞.天问》中记载，涂山氏九尾狐仙的化身，出于涂山，也就是今天的安徽省蚌埠市的涂山，而且在那里甚至有涂山氏祖庙。而涂山氏被在古时候，被人们尊称为狐仙，传说她是大禹的妻子，两人结合后，帮住大禹治水，以救万民。所以涂山氏，在远古时期，甚至被人们称为是天上派来解救万民的神仙。

而妲己则是在商朝暴君纣王的妃子，虽然在古代对于妲己的描述有很多，特别是《封神演义》中对妲己的描述，说他是一个狐妖，传说她是九尾化身的狐妖，迷惑纣王祸国殃民。以至于很多人以为妲己只是神话小说中的人物。

但实则历史上真的存在，妲己这个人，而且她也正是商朝纣王的妻子，但到底她是不是狐妖，并没有真的可以证明的证据。

虽然涂山氏和妲己都是历史记载上真正存在的人物，而且两个人物所存在的朝代都非常接近，涂山氏是存在于夏朝，妲己存在于商朝，刚好是两个相连的朝代，可她们的真实身份，都是无法考证。但有趣的是前者被称为狐仙，而后者则被称为狐妖。

还有这两个朝代都是定都在河南省内，与陕西相隔甚远，更别说是在秦岭之中。所以我们去的那个山洞，完全可以排除是涂山氏或者妲己的秦岭。

而且我们在那山洞所见到的无论是金文，还是篆体子，都有好几个朝代在使用，很难准确的判断那山洞是存在于那个时期。

但那山洞内，有如此之多和狐狸有关的东西，甚至连最后那玉俑内的女尸都是‘狐妖’的形态，不仅连面容，甚至连身体也长着狐狸的尾巴。那就证明，那女尸所存在的时期，一定是有很多狐狸有关的文明。

在秦岭一带，自古都有很多神秘的少数文明，而那个山洞所在的地方，正是处于秦岭的腹地一带，所以那里也有可能，是秦岭某个信仰狐狸的神秘文明有关的地方也有可能。

不过抛开这些不说，最让我惊讶的是，在那山洞内出现的眼睛金字塔，已经最后那女尸所躺的玉俑。

虽然那玉俑和我们在沙漠中见到的那些黄金俑，质地和形状有很大差别。但无论是四川的金字塔地宫，还是伽罗古城，都存在这种诡异的东西。

而且那帮监视我的人，和安千夜都出现在那个山洞内，难不成那里也像我们之前所到过的地方一样，也是伽罗文明所衍生出来的一个神秘文明。那这样也太恐怖了，简直可以说那个伽罗文明，就是这些少数名族文明的始祖。

只可惜现在安千夜走了，我现在也没资料在手，无法查实那地方，到底是源自于哪里。这是也只能回去以后再查，不过现在我在藏叔面前已经露脸了，估计现在外面也不太平。

回到旅馆后，为了安全起见我也没出去，就一直待在房间。到晚上七八点的时候，黎浩凡也来了。

黎浩凡载我到外面吃了个饭，期间也说起队长母亲的事情。他说为了队长母亲的安全，他