第五回 出生与梦的传说 (1/2)

【怀孕14月，因奶奶之梦而生的不一般的人物，史书中传说中华梦的奇妙说道；】

我的家乡余姚本就佛道昌隆，什么神话、传说之类乡间传得那是神之有神。本来我父亲的传说就够多了，没想到，到我这里就愈发演绎得无可复加了。

当地人津津乐道地传颂着我的传说，传说中有三大异事。

一是我母亲郑氏妊娠十四个月才生下了我，传说中好像妊娠的时间越长就越是了不得。

据传说尧的母亲就怀胎十四个月才生下他，而传说中最牛的是道教的太上老君，据道经记载“至商十八世王阳甲十七年，老君向太清境分神化，托孕于玄妙王女，经八十一年，于武丁九年二月十五日降生”。

据奶奶讲，佛教的那个罗汉就怀孕了十四年。这样说来，我的十四个月也很平常了。

第二个异事是源于我祖母岑氏之梦。据说，当时我奶奶梦见天上阳光明艳，祥云缭绕，诸多神仙身着绯红色的衣服，击鼓吹箫，乐声悠扬，其中一位仙人怀抱一婴儿，脚踩祥云，自空中徐徐而降，径直朝着老王家宅邸而来，将婴儿送入祖母怀中。

仙人说：“此子授汝”。

奶奶说：“吾已有子，儿媳终日孝敬公婆，请将此子授予吧”。

仙人回答：“可矣”。

奶奶忽然听到龙吟虎啸之声，她一下惊醒，起来到中庭中，耳朵里的金鼓之声还未停息，声乐许久才逐渐衰微而后消失。

她立刻将此仙梦讲与我爷爷听，梦刚讲完，我便出生了。

我爷爷很惊异，所以给我取最早的名字就叫王云。

伴着我的出生，我奶奶的仙梦便在街坊邻居中传开了，大家都觉得十分惊奇，于是将我出生的那座房子命名为“瑞云楼”。

关于仙梦之事，我听的也不少了，后来仔细地梳理了一下，发现真的其中大有文章，我将我的研究成果分享一下。

古代有仙梦求才之事，如文王求姜子牙之梦，被称作飞熊梦，早在《庄子.田子方》、晋《太公吕望表》中就有提及。

民间传说，周文王在散宜生等贤臣辅佐之下，治国有术，深得百姓之爱戴拥护。

有一天，文王与众文武大臣视察灵台，不觉天色渐晚，便在台上设绣塌而寝，奇事发生，在睡梦之中，文王忽见东南方一只白额猛虎，胁生双翼，向帐中扑来，文王急叫左右，只听一声巨响，但见火光冲天，文王一下惊醒过来。

次日，文王请易学高手散宜生解梦，散宜生一听便恭贺道：“此梦乃大王之大吉兆，主得安邦定国之栋梁之才。”

文王奇道：“何以见得？”

散宜生侃侃而谈：“今主上梦见虎生两翼者，乃传说中的帝王师飞熊也，可寻之。”

后文王果在渭水遇见了直钩垂钓的姜太公，这是文王梦寻姜太公的故事。

更早在《史记》中讲到了商王武丁梦寻商代名相傅说的典故。就连东汉不信神鬼之说的王符在其著名的《潜夫论》中也提到此事。“武丁即位，默以不言，思道三年，而梦获贤人以为师。乃使以梦求之四方侧陋，得傅说。方以胥靡筑于傅岩，升以为太公，而使朝夕规谏……故能中兴，称号高宗”。

另外，民间有著名的“南柯一梦”，出处在唐代李公佐的《南柯太守传》。

相传唐代有个姓淳于名棼（fen）的人，嗜酒任性，不拘小节。

一天，适逢其生日，他在门前大槐树下摆宴和朋友饮酒作乐，不觉喝得酩酊大醉，被友人扶到廊下小睡。迷迷糊糊间仿佛有两个紫衣使者请他上车，马车朝大槐树下的一个树洞驰去。

神话自此开始，但见洞中晴天丽日，另有天地。车行数十里，行人不绝于途，景色繁华。前方朱门悬着金匾，上书“大槐安国”，有丞相出门相迎，告称国君愿将公主许配，招他为驸马，淳于棼十分惶恐，不觉已成婚礼，与金枝公主结亲，并被委任南柯郡太守。

淳于棼到任后，可以说是勤政爱民，把这南柯郡治理得井井有条，前后二十年，当真是上获君王器重，下得百姓拥戴，这时他已有五子二女，此时的他官位显赫，家庭那是美满之极，事业也是如日中天。

但不料泰极否来，先是檀萝国突然入侵，淳于棼率兵拒敌，可是却屡战屡败，接着金枝公主又不幸病故，淳于棼连遭不测，不觉心灰意懒，便辞去太守之位，扶柩回京。

从此失去国君宠信，他心中那是抑郁寡欢，国君可怜他，就准他回故里探亲，仍有两名紫衣使者送行。

车出洞穴，怪事来了，只见家乡山川依旧，他返回家中，只见自己身子睡在廊下，不由吓了一跳，当下惊醒过来，淳于棼把梦境告诉众人，大家惊奇之余到大槐树下，果然掘出个很大的蚂蚁洞，旁有孔道通向南枝，另有小蚁穴一个，梦中的“南柯郡”、“槐安国”其实如此罢了。

民间还有“黄粱一梦”的传说，出处在唐代沈既济的《枕中记》，是说一个叫卢生的书生在邯郸旅店住宿，他入睡后做了一个享尽一生荣华富贵的好梦，醒来的时候小米饭还没成煮熟，因有所悟。

后世说的“黄粱梦”或者“邯郸梦”皆从此而出。

还有，大家都熟知的“庄周梦蝶”的故事，出处在《庄子.齐物论》，是说“过去庄周梦见自己变成一只蝴蝶，当真是很生动逼真的一只蝴蝶，我感觉是多么愉快和惬意啊，这一刻我已不知道自己原