第五百六十六章 女娲示警 (1/2)

瘟疫是由于一些强烈致病性微生物，如细菌、病毒引起的传染病，而瘟疫之神之所以被人所畏惧，在神系中相对独立，便是因为与其他诸神受限于世界法则，发挥力量受限很多，代价很大不同。

瘟疫的发动，虽然有成功几率的限制，代价却相对较小，可能只需要投放一些特殊的病毒介质就足够了。

而且，瘟疫之神的诅咒往往都是非常隐秘的，可能要到瘟疫爆发的时候，人们才会意识到，瘟疫来了。

此外，瘟疫往往会蔓延。

……[

当兵营中大量士兵倒下，痛苦挣扎，希雅神国主持的联军指挥官们才发现事情有些不妙，将士们并不是普通的水土不服，而是发瘟，并且普通手段法解决，指挥官们对此束手策，只好将情况报告给国内，请求帮助。

收到消息的希雅神教高层立刻派遣了大量神教牧师前来，对营地进行净化，虽然因为神力的缘故驱散了病毒中含有的特殊性元素，但新式瘟疫的遏制还是一个巨大的挑战。

就在城外联军挣扎在瘟疫之中的时候，寒冬要塞内也出现了瘟疫传播的苗头，还好有瘟疫之神的神职者们在先前就布置了预防措施，危害相对较轻，可一时间也有不少病例出现。

更要命的是，新式病毒被来往商队、人员携带，缓慢地流出了寒冬要塞区域，虽然不及瘟疫之神的诅咒区域那般剧烈，却也导致了大量病人出现，一场新的流行病，就此传开。

这也是瘟疫之神不太招人待见的重要原因——他的出招完全是不分敌我啊家室全文阅读。

东瑞格利特王国和诸夏联合王国区域内也出现了新流行病的灾情，不过相较其他国家，由于有较为完善的国家疫病防治体系和较为普及的医疗系统，加上平日里政府大力宣扬的健康生活习惯被广泛接受。灾情到是不算严重。

更重要的是，比起赛露缇恩人，诸夏有着先进得多的科研体系。

发生瘟疫后，赛露缇恩人会选择祈祷或者请求瘟疫之神的神职人员救助，也可能会寻找是不是有什么魔法药剂能够解决病患，但诸夏在病毒样本被发现的第一时间，诸夏研究人员就开始开发针对性的药物。

而根据研究，诸夏方面的研究人员也发现了瘟疫之神的一些小秘密。

虽然挂着瘟疫之神的名头，可事实上，新式病毒并不完全是神界的存在。其本体还是凡间的物质，只是在某些细微之处被改造了，形成了特殊的效果，换句话说，瘟疫之神的神力中，包括着对微生物的改造或者创造。

完全的神界物质在人间界是法长存的，即便是病毒这样的微小东西也不行，所以，瘟疫之神要散布瘟疫。必须使得病毒要符合物质界规律，譬如，借助凡间的已有病毒，或衍生出新病毒种类。

不过。这种方式有不小的失败几率，只有将现实世界的部分区域与瘟疫之神的诅咒神域连接到一起，才能保证瘟疫之神的诅咒效力发挥出应有的威力，可谓限制性非常巨大。也可以知道，所谓神灵万能的说法，并不是很正确。

至于出了瘟疫之神诅咒神域的病毒。就要看其本身属性是不是适合成为瘟疫策源了，而这一次的流行性病毒，显然就是瘟疫之神比较成功的病毒作品。

只可惜，它们碰到了诸夏，诸夏研究人员能够将这些病毒里里外外分析个透彻，然后找到针对性的消灭方法，在赛露缇恩各国陆陆续续中招之后，诸夏以及其掌控的东瑞格利特王国却没出什么事情的情况，立刻形成了鲜明对比，也让很多国家知道了，诸夏有特效药。

于是乎，诸夏联合王国顿时多了许多求药人，也有很多商人意图贩卖药品。

诸夏的态度则是非常明确，想要药？简单啊，拿钱买就有，不拘你是神圣同盟还是正义联盟，摆明了两头捞钱的架势，偏偏神圣同盟也好，正义联盟也好，还不得不送钱来买，因为瘟疫之神的神职者太少了，虽然每一个都是精研药理和病理的高手，奈何数量是硬伤，而且药价死贵死贵，就算是诸夏的药品拿出去进行转卖，也比他们的药价便宜。

只是诸夏的这种做法，很显然会引起瘟疫之神神职者们的敌视，他们的高药价是建立在垄断的基础上的，现在垄断被打破，诸夏的药价比他们的药价廉价那么多，效果却差不多，岂不是在砸他们饭碗？

断人财路，如杀人父母。

就在诸夏规规矩矩玩商业手段的时候，这瘟疫之神的信徒们却是想玩黑手了。[

……

诸夏联合王国，长安城。

艾诺本来正在考校儿子和女儿的功课，结果发现两个小混蛋在学校里面只顾了疯玩，课业落下了一大截，气得要揍两人屁屁，却被楼严大主祭找上门来，不得不暂时放过两个小家伙一次。

在艾诺“父亲的威严”震慑下保证好好学习的两个小家伙转眼间又不知道到哪里玩去了，艾诺却没空去管，因为楼严此次前来，是转达消息来了。

女娲上神要见艾诺，艾诺对其目的还是很好奇的。

此时，华夏主要神灵在赛露缇恩大多数还处于神火凝聚的状态，更别说神国修筑了，虽然有艾诺广着关于华夏神灵的传说，但对于赛露缇恩人来说，更多的是当做故事来看待，即便是信仰了的，也终究是隔着一层，毕竟华夏诸神是华夏神话传说和华夏先人结合在一起的，而不是和赛露缇恩人先人结合在一起，这信