第一百五十九章老先生 (1/2)

z国，迄今为止世界已知的最古老之一，同时它也是所有古老帝国当中，中唯一一个经受住时间洗礼，延续存在至今国度。

以z国历史做为蓝本，曾经网络上流传了一个与之相关的段子。在历史文献中所记录的世界上大多数古国的辉煌时刻，他们的对手列表中都可以将z国列入其中。而在反观z国的对手列表当中，曾经能与之抗衡的国度，如今却皆以埋葬在了历史的长河之中。

古老，传承、延续、强盛、民族韧性，这是z国做为从古老帝国时代一直延续至今，凭借自身的历史给整个世界留下的形象。

这一点毋庸置疑也无法否认，纵然曾经经历过低谷时刻与耻辱的历史，可直到目前为止能够有资格与z国叫板的存在，依然如同过往的历史一般，只有整个世界上数一数二的强盛国度能做到这一点。

有些跳梁小丑虽然平时跳的是很欢，不过大多数狗仗人势，背后靠着干爸爸被人当炮灰探雷用的。就算有背后的干爸爸撑腰，实际上z国也懒得去理他们，双方根本不在一个层面上。

对于z国的强盛来说，深厚的历史积累，悠远的文化传承，这些都是必不可少国之根本。所谓前车之鉴后事之师，对于过去历史与传承的追忆与反思，是前人为接受、理解世界并且采取行动给后人留下的最具备参考性的财富。

但是也因为这个原因，许多历史中“糟粕之物”打着“历史传承”的名头，同样在历史的进程中被后人保留了下来。

在这其中最具有代表性的便是“玄学”，啊当然这里不要误会了。有关于“玄学”这个词，指的是民间那些骗人的的神棍口中的“玄学”。

做为除儒学以外，唯一一个被认定为管学学问的道家玄学，它本身的意义可不是什么民间神棍手中拿来敛财的“骗人把戏”。

真正的玄学特点有三：第一，以“三玄”（《老子》、《庄子》、《周易》合称“三玄”）为主要研究对象，并以《老子》、《庄子》注解《易经》。

第二，以辩证“有无”问题为中心。以何晏、王弼为代表的玄学贵无派把“无”作为世界的根本和世界统一性的基础；崇有论者裴頠、杨泉等则认为有是自生的，自生之物以有为体。

第三，以探究世界本体为其哲学的基本内容。贵无派把“无”当作“有”的存在根据，提出了“以无为本”的本体论思想；郭象则主张独化说，认为“有”是独自存在的，不需要“无”作为自己的本体。

关于玄学的内容，概括起来包含了五种体系即山、医、命、卜、相。说起玄学，可能之前的介绍听的很多人都是云中雾里，但是现在一旦把这五种体系放出来，可能很多人对与后三类，即命、卜、相马上就在脑海中有了一定雏形认识。

对于这种情况倒是不好多说什么，只能说接触的事物层面不同，所以看待同一件事物的形态也就不一样了。也正因为这个原因，所以前面才说了，民间神棍口中的“玄学”，实际上是正儿八经的文化糟粕。

在很早的时候，z国的许多民众可能就将玄学中的命、卜、相，以个人的理解和能够接受的层次，概括为相人术（面相、骨相、手相）相地术（风水）之类占卜算卦求神问卜之类的……迷信？虽然说实际上相人术、相地术，甚至占卜以及研究人命运的学问，的确都是玄学的内容。

可是对于“玄学”的研究是明确的体系研究，其本身更侧重的是学术研究哲学思想，而不是什么所谓的“算命”。

像那些个不学无数的江湖骗子，偏偏断章取义本末倒置，打着“玄学”的旗号干着骗钱的勾当。而恰巧有因为这些还的确是老祖宗留下来，并且得到了这些前人肯定的东西。

信，真正懂“玄学”的大师太少，而这个骗子却是一抓一大把。不信，且不说人家自身的历史摆在那，就是“老祖宗”留下来的东西这一条，你不信就是大不敬。

于是乎在当时认知层面的局限，以及那些乱七八糟的“三寸不烂之舌”忽悠下，让人蛋疼无比的事情造就了如今的局面。

另外现在好些年轻人是不信所谓的江湖骗子了，可要命的是她们又开始信西方的塔罗牌、星座运势之类的东西（这里不是否定西方的这些东西，指的只是骗人的那些东西）。尼玛！这些东西本质上不都是同样的吗！

而且要知道她们嘲笑老一代封建迷信的时候，怎么就不想想一个关键的问题。丫的同为z国人，万一她自己真的运气好碰到的“老先生”，的确就是在研究命理上有所建树的“隐世者”这种可能，最起码做为z国人是有这种可能的。

而对于那些所谓的西方塔罗牌或者是星座运势。尼玛！你看看那些都是什么乱七八糟的，倒不是说偏见观点，可你起码得在造型包装上下点功夫吧！

在z国算命先生基本上永远都是一水仙风道骨的长胡子老爷爷，还没真没听说过有什么二三十岁就干蹦出来说自己是什么什么大师的。玄学有一个固定的认知，当然肯定不是绝对的观点。一般而言但凡想有所建树成绩的，那都是黑发进白发出。

搞玄学的你别管他的真假，但基本上都是以黑发进白发出为标准，起码的职业操守人家是摆在这里的。可是那些乱七八糟的神棍，还有就是之前提到的西方塔罗牌星座运势的，简直就是脑阔痛。

这其中尤其是以西方塔罗牌