第五章 瓷盒（求收藏） (1/2)

因为要耗费精神力，胡杨没有肆意使用寻宝眼，全都是先仔细观察，能看出破绽的，就没必要再耗费精神力在上面。

留意了一会华仔，见他一时半会没有决定购买，也就先自己找自己的。

此时，他直播间的观众人数已经突破五千，除掉一千多的虚构数据，真实观众也有三四千左右。

尽管主播说了不强求大家礼物，可有条件的还是会花花草草走一波。

截至目前，他收到的礼物也超过了二十万币。这些直播币，他都懒得提现，打算留着以后当成观众朋友的福利用。

有心观众在其他直播间的宣传下，平台越来越多的用户观众知道有这么一个鉴宝的直播间，那位主播已经当众捡漏赚了五万元。

因此，胡杨直播间的观众是稳步上涨，也吸引了一些其他主播的关注。

尤其是跟胡杨有关联的薇薇，得知这位金主一会功夫就赚了五万，心头大跳。

像她们这种主播，有经济能力的大哥都是很不稳定的，很快会看腻走去支持其他人，所以得不断发展新大哥。

而胡杨无疑就是最有潜力的那一小撮大哥，赚钱能力强，花钱自然也就没那么左思右顾。她是下决心好好和胡杨联络感情，尤其还是胡杨这种帅哥，她并不排斥。

直播这个行业，只要有钱刷，不要说帅哥，就算是又丑又老的大爷，不少女主播也不会放过。

于是，她又到胡杨直播间刷了一枚火箭，一千元的大礼物。这让她直播的一些哥哥吐槽，败家婆娘呀！自己一天才赚多少？吆吆喝喝半天才求来的礼物，这就刷了出去。

也有人反感，这抱大腿也太明显了吧？

薇薇则是直言不讳，她是要留住这位大哥。

这么直爽地说出来，反倒让很多人高看很多。

“谢薇薇！破费了，以后帮我求点关注就行，有机会的话请你吃饭。”胡杨说道。

摊位上的一堆佛经，胡杨瞧都不瞧一眼。

古代佛经的珍贵，不言而喻。这里成堆出现，说没有妖气，谁都不相信，饶是新手也觉得有问题。

果然宝物不是那么随意捡到的，不管是胡杨，还是华仔，看了十多个摊，都没有找到自己认为可以的东西。

为了不那么无聊，胡杨会经常给大家普及一些碰见的物件的相关知识。

旧货市场的一些摊主对这么两个年轻人已经慢慢习惯，没有一开始的热情。

“这是印泥，有点年头了，喜欢的话便宜处理。”一位面相狡诈的摊主跟胡杨说道。

巴掌大的盒子，里面装着红色的胶状物，闻起来还有点味道，应该是没有用过的。

印泥大家也不陌生，起源于魏晋南北朝时期，是我国特有的文房之宝，无论是文件签署，还是历史文物以及金石书画之钤记，都需要使用印泥。它是书画家创作活动中不可或缺的作品，是传达印章艺术的媒介物。

隋唐以后，有了丝帛和纸张，于是，人们采用水调蜂蜜、朱砂等方法，将印章印在纸上。这就是印泥的雏型。由于水干后朱砂易脱落，到了明代，特别是永乐初年，人们开始使用油调朱砂，之后便渐发展成我们现今到印泥了。

有些印泥可能会用到蓖麻油、麝香、冰片，所以有香味也是正常。冥皇日记

谁知道胡杨摇头：“这不是什么印泥，是古代的化妆品——胭脂！”

大家听后一愣，万万没想到是这种结果。

胭脂就算没有用过，但也在电视剧里看过，确实跟眼前的差不多。

说到打扮，中国妇女打扮的时候，其他国家的女人还在玩泥巴。早在汉代，中国妇女就有了化妆品，胭脂是其中的代表。

唐代以后，尽管妇女的妆饰风俗发生了很大变化，但涂抹红妆的习俗始终不衰。

“胭脂？还能用吗？”

“那玩意不会过期吗？还值钱？”

……

“怎么看它是胭脂？”华仔好奇道。

“看材料，印泥的红色是朱砂，胭脂的红色往往是花朵中的红色素，是最大的区别。”

胭脂的做法是把红蓝花在花开之时整朵摘下，然后放在石钵中反复杵槌，红蓝花的花瓣中含有红、黄两种色素，淘去黄色后，即成鲜艳的胭脂。

“至于这些胭脂能不能用，我也不知道，我看上的也不是胭脂，而是这个瓷盒。”

此话一出，大家再次瞪眼，纷纷将目光转移到那瓷盒上面。一个巴掌还要小的圆形盒子，盖子有一株梅花图案。

如此看来，刚才那摊主不是有眼无珠吗？早知道卖盒子更好啦！说什么印泥？

“这才是粉彩瓷，可惜不是清朝的，而是民国时期的物件，应该是袁世凯时期的。”

袁世凯粉彩瓷器，采用瓷石作胎，模具成型，材质单一，稀薄透光。可这个时候的瓷器已完全失去了古陶瓷胎体的内部活力，完全依赖颜料和技法，犹如在尸体上化妆，没有了整体的生命的活性。

“怎么知道是袁世凯时候的东西？”华仔很想知道是怎么判断的。

胡杨翻转瓷盒，底部有“洪宪”二字。

“洪宪是袁世凯称帝的年号，所以这个时期的瓷器，都叫洪宪瓷。这个时候的瓷器，质量下降很多，少了活力。”

“值钱吗？”直播间有观众询问。

似乎大家都比较关心价格，胡杨也能理解，古玩最吸引人的地方，就是它值钱。现在的社会比较浮躁，追求财富，有这种表现