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第二十五章 水怪 (2/2)

文/灵椿八千
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看到我和胖子两人怂了朝我们吼道:“别怕,这不是龙,这是蛟,它的角还不成型。”

我听了萧莫愁的话后,鼓起勇气去看,才发现果然这怪兽般的东西,头上只有两根光秃秃的突起,并未分叉,看起来比传说中的龙是要少点东西。

这巨兽的身子慢慢从水里抽了出来,直到完全悬浮在空中,我才看清楚它的全貌,这家伙看起来全场近四米,盘旋在一起,看起来除了头上无角几乎和龙没有差别了,我看到天上那一直黑压压却没能下雨,忽然想起,难道这是这蛟龙要得道渡劫化为神龙了?

传说水族经过修行可化为龙族,一般从蛇鱼之类,修炼出长身如同毒蛇,是为虺,虺先生爪,有爪不能飞没有角的叫螭龙,虽名龙,却非龙,再进一步角长出一点,获得了飞行的能力,便是蛟龙,蛟便是蛇和龙的分界。

蛟龙再经过修行,长出龙角,便要经历天劫洗礼,若能进一步则为应龙,能生双翼,游行于风雷之中,若是不能经过洗礼,则只能化为落地之龙,又叫蟠龙,有盘踞之意,若是中途被劈死,则会化为虬,古人说虬为蛟之子,便是因为其体小,又是从蛟化来的。

佛教翻译经典到中国的时候,也曾有护法龙众,佛教认为陆地上力量最强大的便是象,水里力量最强大的就是龙,在佛教看来,这些只是福报大的神众,并不能出离轮回,但其实这并不是绝对的,妙法莲华经中有一位叫做沙竭罗的龙王,他的女儿八岁时到释迦牟尼说法的灵鹫山前,听释迦牟尼讲说《妙法莲华经》之后,向释迦牟尼佛进献宝珠,即刻转为男身,腾空而起驾祥云往南方无垢世界示现成佛度众。

可见是否出离轮回不在形象和神通上,而是看能否领悟那点道性,佛教刚传入中国的时候,为了翻译梵本曾经大量引用道教的一些名词,以至于造成了一定的误解,例如佛经中仙人是不能出离轮回的,那么佛经中的仙人指的是什么呢?并非道教的神仙,而是古印度一些躲在山林里修行的人,他们修出五种神通,但还停留在对外相的索求上,具体的可以看《楞严经》上的十种仙。

眼前这巨物,便是古人所说的蛟龙了,常潜伏在水塘、湖泊之中,安心修行,等待经风雨洗礼,化身为龙,遨游于三界之间,逍遥自在。

不过即使只是蛟龙,应该也不是我们所能对付的,一般来说这些蛟龙已经开了智慧,不会随意干扰世人的正常生活,这一只却尤其古怪,居然为人所知,还弄到我们来抓他,不过这回闹大了,我敢说除非江楚来这,否则我们根本不可能收服他。

不过我看那蛟龙除了一开始弄出了动静以外,现在更像静静的打量我们,龙属水,水火相对,所以我布置的阵法对他有一定震慑作用,而且我觉得他更为畏惧的是萧莫愁手上的那块令牌,那令牌我想即使在茅山也是宝物,那令牌散发出纯正的玄天正气,内里隐有雷霆阵阵,蛟龙最惧怕的也就是雷电了,因为雷电是天罚之力,也是他们的克星。

其实一般的人修行,并不会有什么雷劈当作天劫,在古代雷劈之劫便是那些罪大恶极的人或非人所受的惩治要不就是蛇蛟所应受的洗礼,和人无关,倒是在种说法很常见,我都被误导了很长一段时间,还是前段时间上课的时候,才知道。

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