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第74章 《梓材》 (1/1)

文/姚葵醴.CS
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周成王派康叔治理卫国的殷商遗民,通过对卫国官民实施严厉的戒酒令,彻底扭转了殷商遗民从殷商末代王朝遗留下来的酗酒颓废的风气。

为了国家的长治久安,周成王再次在国都召见康叔,告诫康叔治理卫国时,要注意对殷商遗民施行德政。

周成王说:“康叔,要依靠普通百姓和大小官员,来达成朝廷高官的政令,也要依靠各级官员来达成天子的政令。诸侯国治理的好坏关键在于国君。你作为国君,要顺从地采取那些已经被长久的历史所证明的德政和善法。

作为国君,你说:我有大小官员、朝廷高官、分封了土地的官长,来执行我的政令。同时,你要让所有这些负责治理民众的官员跟你一道说:我不可以鼓励杀人的行为。你作为国君也要率先做到恭敬待人,敬畏上天,勤于政务,勤劳为民。要大张旗鼓地做到恭敬待人,敬畏上天,勤于政务,勤劳为民。

尽管有人在殷商王朝末期犯下在家作乱、出卖国家利益、杀人、窝藏罪犯这些的罪行,要宽恕赦免他们。尽管在那个时候也有人向敌人泄漏君王的事、残害人、打败人,要宽恕赦免他们。

天子设立诸侯和官员,是为了治理混乱的社会,为民众建立安定的生活。天子教导官员和民众说:不要互相残害,不要互相虐待,还要做到礼貌对待无依无靠的人,还要做到关注妇女的权益,以包容的精神团结民众、广泛选拔任用人才。

天子监督考核各诸侯国君主和各级官员,考核的命令是以什么为标准?就是要长久的养育民众,长久地让民众安心舒心地生活。自古以来的天子,都是这样教导和考核各诸侯国君主和各级官员,以这个标准监督天下,让那些虐民残民的邪僻行为不要发生。

我想说:就像治理田地,既然已经勤奋地开垦了新的田地,就要考虑怎么分布各类作物,怎么修整好田地的一切,为田地做好边界,挖好田间水沟以便于灌溉和排水。又像建造居住的房屋,既然已经勤劳地砌好了所有的矮墙和所有的高墙,就要想着和好泥巴、用泥巴涂抹屋顶、把茅草覆盖在屋顶上。又像用上等的木材制作器具,既然已经勤勉地把圆木锯成木方、进行组装、雕刻上花纹,就要想着涂上红蓝等彩色颜料。

现在,天子我想对你说:先王周文王既然勤勉地施行了圣明的德政,他心里所想的就是从各个方面帮助民众。各个诸侯国的民众都享受到了先王德政所带来的幸福,兄弟般友好的各个地区纷纷前来归附。也正是因为先王施行了圣明的德政,先王周文王成为了天下君主效法的榜样,先王也因此得以统治和安定广大的地区,而各个诸侯国尊敬地奉行先王的德政,诸侯国的君民们享受德政带来的幸福。

伟大的上天既然把中国的民众和疆土,托付给先王周文王来治理,我这个天子只有尽力继承先王周文王的德政,让这些被殷商末代王朝的乱政所迷惑的民众,过上和谐和睦的生活,喜悦地服从大周朝的治理。我心悦诚服地承担起先王从上帝那里接受的安定天下的使命。

啊,就要像这样监督考核各诸侯国君主和各级官员。我想说:要让这由上帝赐予并由先王周文王创立的美好德政,延续下去,一直延续到万年以后。我这个天子的愿望是,我的子子孙孙们都能够永远地保护、养育天下的民众。”

(本章完)

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