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第二七零章 救钟大彪 (2/2)

文/兰陵杨晓东
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王八二哥龟之说。民间对鳖奉若神灵,而内心则是厌恶的,称鳖为王八,以为其寿百千年,必有灵,故称百岁之人为属鳖的,平时也以鳖为詈语。至于乌龟,那就更不用说了,虽然长寿,可是大家都用乌龟骂人,以前的玄武之名,龟在唐朝之前也是吉祥的象征,可是到近代,都是骂人用的词,

那个人说:“我叫钟大彪,是东北那嘎达的,你是哪嘎达的?”

我说:“我叫杨振东,就是这里的人,这两位是我的师弟,那个赶车人是车把式,我们要去黑风沟办点事。”

我一边说着话,一边给钟大彪检查身子,看看有没有骨折之类有一个人在马上,摇摇欲坠,那个人穿着军服,身后背着一支枪,不知道是不是累的,,所说的秀才遇到兵,有理说不清,就是对这些兵说的,我们虽然救了这个人,如果他反口说我们是想劫他的马匹,我们就要吃官司,那时候救当兵的,比现在扶老太太过马路还危险。

徐老二说着话,我们四个人就过去了,我看见地上的这个人,浓眉大眼,鼻正口方,头上戴着青天白日,身上穿着土黄色的军服,领口上是一道杠,三颗豆子,我看这个人一身正气,不像是兵痞,心里不由的就多了一份好感。

三哥您是哪里的人?”

我们那个时候,问路和问事情都东北那嘎达的,你是哪嘎达的?”

我说:“我叫杨振东,就是这里的人,这两位是我的师弟,那个赶车人是车把式,我们要去黑风沟办点事。”

我一边说着话,一边给钟大彪检查身子,看看有没有骨折之类吧?”

钟大彪点点头,我说:“钟大哥你是不是没有吃饭?”

钟大彪用没有伤的手挠挠头说:“是呀,是有讲究的,开口不能叫大哥二哥,因为有大哥王八二哥龟之说。民间对鳖奉若神灵,而内心则是厌恶的,称鳖为王八,以为其寿百千年,必有灵,故称百岁之人为属鳖的,平时也以鳖为詈语。至于乌龟,那就更不用说了,虽然长寿,可是大家都用乌龟骂人,以前的玄武之名,龟在唐朝之前也是吉祥的象征,可是到近代,都是骂人用的词,

那个人说:“我叫钟大彪,是东北那嘎达的,你是哪嘎达的?”

我说:“我叫杨振东,就是这里的人,这两位是我的师弟,那个赶车人是车把式,我们要去黑风沟办点事。”

我一边说着话,一边给钟大彪检查身子,看看有没有骨折之类

我过去之后,那个人捂着胳膊,从地上想挣扎着爬起来,我连忙过去说:“别动,先看看有没有摔断骨头。”

那个人连忙说:“老兄弟谢谢你的救命之恩。”

我一听不是我们这里的口音,就说:“的,不过万幸没有骨折,肩膀虽然严重,可是都是些皮外伤,我把钟大彪扶起来,然后把钟大彪扶上马车,这时钟大彪看着我们撕好的烧鸡,一个劲的朝里咽吐沫,捂着肚子,肚子里发出咕咕的叫声,我说:“钟长官您是不是没有吃饭?”

钟大彪挠挠头说:“老兄弟你可别叫我钟长官,如果看的起我,就给我叫声钟大哥,如果不想叫,叫我大彪也行。”

我说:“那样我就叫你钟大哥三哥您是哪里的人?”

我们那个时候,问路和问事情都是有讲究的,开口不能叫大哥二哥,因为有大哥王八二哥龟之说。民间对鳖奉若神灵,而内心则是厌恶的,称鳖为王八,以为其寿百千年,必有灵,故称百岁之人为属鳖的,平时也以鳖为詈语。至于乌龟,那就更不用说了,虽然长寿,可是大家都用乌龟骂人,以前的玄武之名,龟在唐朝之前也是吉祥的象征,可是到近代,都是骂人用的词,

那个人说:“我叫钟大彪,是不怕老兄弟笑话,我从济宁那嘎达一直跑到这里,滴米未进,早就饿的前心贴后心了。”

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