58 不可靠近的神庙 上 (1/2)

事实证明，性格冲动的人并不是不会思考，如同作者在上文所述——他们往往只是行动在了思考之前。莫说是像诸葛亮那般一步三算，就是周瑜的三步一算他们都是做不到的。性格冲动的人，行百步或数百步，往往未有一算。

在遇到这种不懂得如何去冷静思考的人时，就需要有其他的人拉着拽着让他安静下来。等到那涌上脑的热血退下去之后再引导他、教化他，让他不要因为自己的冲动而做错了什么。

梦星的外甥，被世人称为“猛虎将”的大英雄泰戈尔就是这样一个冲动的人。幸而此时他的身边有梦星——一个有资格、有立场、更有能力去阻止他做错事，引导他走上正途，教导他如何审时度势的长辈。

梦星对泰戈尔施加了石化之眼，却没有将他整个人都完全石化——留下了他肩膀以上的部分保持着正常人的状态。因为梦星无法感应到作为半神，同时又跟她有着血缘关系的泰戈尔的精神波动。所以，她不得不通过观察泰戈尔的眼神以及表情的变化来判断他是否已经冷静了下来？自己是否能够放心地还他自由？

看着泰戈尔紧锁的眉头，盯着他闪烁不定的眼神。梦星很清楚地看了出来，此时的泰戈尔正陷入了某种思想斗争的纠结隘口里。或许是梦星先前对他说的一番话起到了作用，在加上女神的强势威逼硬生生的制止住了泰戈尔的冲动行为。这样，在第一波热血退下去之后，泰戈尔终于开始静静思考起了某些他这辈子都几乎没怎么去细想的问题。

不过，人们能够朝某一方面想问题固然是好，可能不能够想得通就得看个人的造化了。尤其是牵扯到某些叫人痛澈心脾的问题——这些问题往往是越想越激动，越想心里就越浮躁。如此反复，好不容易冷静下来的心境马上就会变得澎湃起来。

而此时的泰戈尔显然就陷入了这么一个窘迫的困境。随着他所思考问题的一点点深入，往昔的记忆不由得浮现在眼前——有小时候同母亲一起生活的温暖片段，也有被迫同母亲分开时的悲伤愤恨。尤其是想到这些年来母亲所受的苦难，想到母亲的原则和信仰被践踏，想到母亲那几乎灵魂都快要被生生剥离的无尽哀伤。

纵然是抱膝坐在泰戈尔十步之外的梦星也可以听到自家外甥那咬碎钢牙的“咯咯”声。

这样的状况可不是梦星所期望见到的。尽管如果现在换个立场，她自己也不敢保证自己是否能够得住心头的那腔思念和怒火而不顾一切地朝姐姐所在的那个地方冲过去。可是，无论是人还是神，只要意识到了自己肩头的责任之后，都必定会将心中的那份情感牢牢封住，不让它轻易地倾斜出来。

不可否认，梦星此时也是在强行压制着自己心头的那一分思念和胸中的一腔愤怒。不仅她自己得牢牢地将它们压在心底，她还必须得带着泰戈尔同她一起隐忍下去。

只是，泰戈尔的情况却不容乐观。他的悲伤和愤怒本可不是梦星的几句漂亮话就可以暂时暂时搁置的。加之此时思及母亲的苦难，胸中血气翻涌更胜。而他心里所想的这一切，也都老老实实地表现在了脸上。

梦星见状，不禁柳眉微蹙。忽然间，她琥珀色的眸子里闪过一丝神采，轻轻抿着双唇——计上心头。

只见梦星起身，随手折了一截树枝捧在手中，朝着这枝桠轻轻吹了一口气。须臾间，这稀松平常的树枝化作了一把古朴且精致的里拉。

渐渐地，一曲《清心普善咒》飘然而出——清幽的音符如同涓涓细流沁人心脾，逐渐地浇熄了泰戈尔心头的那团烈火……

虽然泰戈尔身为当世猛将，却也不是那种不识风雅，不解风情的粗犷匹夫。故此，梦星对他奏出这曲《清心普善咒》也绝不是对牛弹琴。

三月女神之中，艾尼雅、克蕾雅还有梦星，哪个不是能歌善舞，通音律、善诗赋。其中，艺术细胞最为发达的自然莫过于掌管着婚姻和爱情的真爱女神克蕾雅——提起她的艺术造诣，即使是艾尼雅和梦星也无法望其项背。整个天界之中，恐也只有那被梦星戏称为“七绝神君”哥德尔这样的怪才，才能够同克蕾雅斗个平分秋色。

泰戈尔作为克蕾雅的儿子，纵使他不喜欢音乐。可从小耳濡目染，脑子里对音乐和艺术的领悟又岂会是一片空白呢？

因此，梦星的一支曲收到了奇效。它让本被热血冲昏了头脑的泰戈尔彻彻底底地冷静了下来。

………………

清晨的疯魔岭山雾弥漫，当第一滴露水沾湿梦星的紫发。被梦星晾了一夜的泰戈尔也总算扑灭了他心头的最后一丝怒火。

他吃力地别过头，看着靠坐在树下睡得正香甜的梦星。扯着嗓子大喊了两声：“喂——喂——”泰戈尔也不知道该怎么称呼梦星。按辈分按规矩，他绝对应该叫梦星一声“小姨妈”。

可是，梦星身为主神，虽然已经322岁了，再加上当年忒弥斯的年龄，使她的累积年龄绝对不会小于2000岁。但她的姿容形貌，怎么看都不是二十出头的样子。

相应的，泰戈尔只是半神，虽然天赋异禀，可成长和衰老的速度却跟常人无异。若不是被哥德尔给冰封了一百多年，他此时纵然不死，也该是行将就木的人了。

话说他当年独闯海格力斯神山时，刚好26岁。可这“穷人的孩子早当家”，泰戈尔打小就没了父母，故而较之同龄人，他显得要老