22.功德泥，今朝顿悟放光明 (1/2)

莫闲冷哼一声：“又是幻术！”

手起剑落，不论是人是佛是仙是神，一剑斩之，冰魄元磁剑光一起，就见这位佛爷被莫闲一剑，身体轰然而解，金血横飞，但金血飞出，化作朵朵莲花，莲花开放，中间各站一位或佛或菩萨或金刚或罗汉，四周空间之中，出现无数奇形怪状的鬼神。

莫闲放眼望去，八部天龙纷纷现身，一个个凶神恶煞，各驾云头，还有许多迦蓝神，美音神、梵音神、天鼓神、叹妙神、叹美神、摩妙神、雷音神、师子神、妙叹神、梵响神、人音神、佛奴神、颂德神、广目神、妙眼神、彻听神、彻视神、遍视神，上下四方布满了种种佛教传说中的鬼神。

一眼望不到头，甚至显示恒河沙样世界，每个世界中，都布满了无穷无尽的佛教鬼神，如果这是幻术，太可怕了。

“出佛身血，大罪！该剥皮抽筋，点天灯！”

“杀佛生命，该下无间地狱！永世不得超生！”

……

无数的声音在莫闲耳边响起，但声声传入莫闲的耳中，莫闲的心中，却一点也不混杂，声声仿佛带着魔力，使莫闲心烦意乱。

莫闲不知道的是，这名番僧却是大名鼎鼎，不过不是好名声，他在大陆西部的纳布寺出家，纳布寺是真言宗，也就是密宗的寺院，因为偷偷修行蛊道，甚至以人喂养蛊虫，被寺方发现，于是打伤的首座，杀死师兄，盗走了纳西寺的镇寺之宝八宝功德泥，他叫布音加，他在西部存身不下去，便来到南疆，远远离开纳布寺。

不想在此遇到了莫闲，他看出莫闲的原身。却不知道，这是莫闲的身外化身，他一厢情愿地以为这是一个妖物，而且是由虫类修炼而生。正好做他的蛊虫，于是便发生了刚才的事。

不料一出手，不仅没有擒下莫闲，反而被莫闲弄得灰头土脸，青铜禅杖被莫闲收去。而钵盂又被莫闲破坏，他心中大恨，才祭起一丸八宝功德泥。

八宝功德泥是西方极乐世界八宝功德泥中的宝物，有着不可思议的妙用，智能生命一旦进入其中，内部现无穷世界，诸天佛陀、菩萨和金刚明王等纷纷出现，无穷无尽的梵音一起，进入其中的生命，往往被其中佛意所感化。除非这种生命已经悟到八宝功德泥的真意。

但此宝虽好，要高僧施展，利害无比，往往洗脑效果特别好，可惜，布音加不仅不是高僧，而且他走上邪道，虽然祭炼了八宝功德泥，但总是不能如意，八宝功德泥是以慈悲为怀。而布音加却是心狠手辣，本性就和此宝相冲，祭炼之后，不沦不类。杀意掩盖了本身的慈悲。

所以莫闲才发现，众多佛陀、菩萨、金刚明王，还有诸多护法鬼神，一条条列出莫闲的罪行，这反而让莫闲看出一些破绽。

“你们不过是些幻象，佛。不信者，能耐我何？”莫闲淡淡地说，他头顶天矶环，双环放出金光，罩定了他的身体，如果细看，双环当中，点点星光，这是天河星砂。

天河星砂，莫闲虽然暂时存储在天矶环中，但也可以调用它的威能，一句话，现在的天矶环攻守兼备。

诸天佛陀和菩萨叫嚣着，却是远远的念经，并没有进攻，莫闲已经冷静下来，回想自己是怎样进入到这里，布音加刚才就要折在莫闲的剑下，他抛出一丸泥球，泥球一出，在莫闲眼中突然变得铺天盖地，而且开始扩散，随后眼前一黑，便到了这里。

不用说，自己是被摄入这泥丸中，那么，这泥丸是什么秘宝？莫闲猛然想起，自己所在处，金、银、琉璃、玻璃、车磲、赤珠、玛瑙等宝现，这是西方极乐世界的情景，一件宝物跳了脑海，八宝功德泥，据说先天神土息壤所衍生，虽不入先天，也是一件难得的土系宝物，但自己被困在其内，怎样打破这个泥丸？

莫闲想了一下，想和本尊取得联系，发现根本联系不上，苦笑一声，知道八宝功德泥有阻隔心灵的能力，现在只有靠自己。

在外面的布音加一见八宝功德泥建功，心中大喜，他随手收了八宝功德泥，回转自己的山洞，布下层层禁制，安排好蛊虫，便盘坐在蒲团上，八宝功德泥悬在空中，他的神念进入八宝功德泥，他想，应该差不多了，这只蝉妖应该降服了，可以把它炼成自己的蛊虫，一个妖怪成为自己的蛊虫，一想到这里，他不由得心花怒放。

特别是这个妖怪还有不少宝贝，这个妖怪说不定是家养的，管他呢，自己现在叛出师门，大不了再深入到南疆的蛮荒之地，自己可以开宗立派。

自己早已修持了降伏金刚法，尤其密宗五大金刚法，喜金刚、上乐金刚、密迹金刚、时轮金刚、大威德金刚。自己全修持而应证之。已得至上意识，金刚不坏之身，就算此身已毁，他身马上出现，在灵性上自己永远是胜利的军茶利密行尊者，获得了神性的力量，自然是无畏之尊者。

想到这里，他已经等不及，神念进入八宝功德泥，顿时傻眼了。莫闲身形罩着双环的金光之中，立在那里，正在观察四周。

他急忙结五方金刚印，默诵真言，诸天佛陀菩萨中，出来五方金刚，喜金刚、上乐金刚、密迹金刚、时轮金刚、大威德金刚，诸圣环绕，脑后各现五个光环，五色齐备，佛光结成一遍，莫闲感到天眩地转，周围诸天佛和菩萨都不见了，五大金刚齐施降魔法力，齐声喝道：“还不皈依，更待何时？”

莫闲顿时感到五股精