第十四章 (1/2)

捉妖令！

猛然间，老沙的脑海里忽然闪过这个念头。

世间修行者可分为人、鬼、妖、魔、仙五大族。

每一族各占据一个空间为界，然六界众生中，除了这五大界外还有着一个神之又神，仿佛只存在过于神话传记中的混沌界，也叫界外天。

界外天的存在可以说是神仙、魔神、妖灵圣祖们心间所存在的唯一神话。因为其乃是传说中灵、道二祖的所居之地，故而被众妖、魔、神视为其自身的起源之地。

可以说界外天就是这五界众生心目中的圣地，回归界外天更是其苦修万年的目的所在。

然而，当目标统一后，竞争与诡计也便随之产生。

五界之中，人界与鬼、仙二界相交，鬼界与人、魔、妖三届相连，妖界与人、鬼二界相通，魔界则与和鬼、仙二界相邻，仙界则是仅和人、魔二界有关联。

至于界外天，则是高高位于众生之上，单单只与五界当中的仙界靠着一条虚无之路连接，被五界众生生动形象的称之为——通天路。

而通天路其左为无望天，右为空虚海，原是被灵、道二祖放逐罪神、魔、妖之地，但现如今却因为其离界外天最近，反而到成了五界众生心目中继界外天外后可排在心中第二位的神圣之地。

可惜遗憾的是，自从万年前的封神大劫之后，这条仅存的通天路也被灵祖所封，留下一枚钥匙后，便斩断了五界众生与界外天的连系。

而那枚被留下的钥匙，可以说是众生唯一开启通天路希望的存在就是——捉妖令。

虽然五界众生都知道捉妖令的存在，但却没有人胆敢私下强抢捉妖令，那是因为，灵祖当初在留下捉妖令的同时，还设下一道禁止，除非是捉妖令的掌令者，否则不管你是谁，你的修为如何，都将会在一瞬间被捉妖令吞噬掉一身的修为，化为灰烬，消散于世间，且通天路也跟着永恒封闭，誓不再开。

故而，五界众生无一不是想法设法的讨好捉妖令的掌令人，联袂定下契约，尊掌令者为主，听其名，护其身，助其修行，只为在未来可以通过捉妖令打开通天路时，能够有他们一族。

只是随着末法时代的来临，灵气溃散，修行越发不易，捉妖令对于五界众生的约束力也相对减少，但是它再疲弱，也毕竟是这世间唯一一条通天路的唯一开启钥匙。

至少在这人间界里，用捉妖令的威势来镇妖灭魔还是绰绰有余。

所以五界众生，无论是因为什么缘由而来到人间界，都会受到来自捉妖令的绝对制约。

故而，捉妖令的掌令者便被称之为阳间秩序的守护者，守阴人则是阴阳两界的贯通人，而佛、道等众多人修精英则是共同护卫仙界之门——昆仑丘（注1）的所在。

因此，无论是从其威力，还是从其所隐含的意义，捉妖令都是现如今仅存几大传奇至宝中当之无愧的至尊仙宝。

凭借捉妖令的威名，来到人间界的其他修行者也绝对不敢随便越雷池一步。

无奈的是，现如今的掌令人却还未觉醒。

老沙虽然想了很多，但是也不过是一瞬的事情。若是他们肖老大现如今已经重新祭炼过捉妖令，成为捉妖令这一代真真正正的掌令人话，那么眼前这个状况还真就算不得问题了。

只是，可惜啊，这世间哪有那么多刚好。

反而往往是不顺心之事十之八九。

若是对方想趁着肖老大没有觉醒之际做些什么的话，那么对于目前的肖老大而言，这绝对是一个险局，绝对不能让他就这样来。

与镜框留守在肖仁杰身边的原因不同的是，他老沙作为茅山出世历练的弟子，被安排跟随在肖仁杰的身边是为了护其周全，顺便好混个船票，等日后真是走了狗屎运，开启了通天路，他们茅山也好能够卖张老练混个登天的资格。

故而，肖仁杰的安全对于他而言才是当前的重中之重。

素着一张脸，老沙面色凝重的掏出电话连忙拨通了肖仁杰的电话，只是身后传来的那个跟跳大神一样，让他熟悉无比的彩铃是怎么回事？

该不会肖老大已经到了吧？

僵硬着身子转过身去，老沙看到了他最不想见到的一幕。

远处的肖仁杰一边向着仍骑在摩托车上的青年扔回他刚刚取下来的摩托车头套，一边对那个青年比了个大拇指，诚恳无比的道：

“不错，你这技术不当专业赛车手可惜了。”

说完，惨白着一张脸、一副要吐不吐的模样，踉跄着脚步向着老沙他们这个方向走来。

“肖老大！”老沙呆呆的看着径直走到自己面前的肖仁杰，不敢置信的道：“你怎么到的这么快？他妈的居然没堵车？”

而听到老沙的大喊声，原本在一边痛的欲仙欲死的镜框也猛地一僵，随后呆萌的抱着头转过身来赤红着双眼，热泪盈眶的望着他，一副仿佛绝望之极的悲催模样。

肖仁杰：......

怎么着，合着我第一时间赶到犯罪现场还是我的错喽？什么鬼！

注1：昆仑丘

读音hunlunqiu，是汉语词汇，又名昆仑虚。位于今山西省阳城县王屋山析城山地区。

昆仑（hunlun）丘，又名昆仑山，是中国古代传说中的神山，为万祖之山，亦是中华文明的发祥地，人文始祖伏羲的王都。位于今山西省阳城县析城山。

昆仑丘位于古冀州（今山西南部），因山体呈碗状又称宛丘；