第四章 谓我舅者 (2/3)

今日来上林拜见皇帝，也无非就是君臣说说事，舅甥说说话。因为张通自己的心里，也有一股莫名其妙的感觉在萦绕，但是具体又说不出是什么感觉。

很快就到了上林宫前殿的策室，就是前殿乾元室旁的一个小书房。此时的大夏天子姜或正在与伴读楚羽和蔺离在策室里看着书卷。

楚羽和蔺离两人俱是大儒席明的授业弟子，而席明本是广陵国祭酒，是孝平皇帝指定给姜或授业解疑的。如今姜或为天子，席明迁为少府，成为了天子的私人大管家，楚羽和蔺离两人则为郎官，依旧为天子伴读。

张通走到了策室门口，解下了佩剑给身边的小黄门，并且脱下了鞋履，这才走进了策室。虽然他张通可以“剑履上殿”，但是在小外甥面前，他不想佩剑，因为他担忧这会给姜或带来一种武力上的压制感。

入了策室，张通径直来到了姜或身前几步远，跪坐了下来，伏地拜道：“陛下。”

座上的姜或看到是张通前来，连忙起身走到跟前扶张通起来，口中连忙道：“舅父大人与我虽是君臣，但是你我还是舅甥呢！以后若非在外人之前，莫须再行此大礼，以免见了外。快快请起罢！”在姜或连劝带扶之下张通这才跪坐了起来，见到张通如此，姜或也才退回到座上。

一旁的楚羽二人见是张通前来，连忙恭敬的见礼道：“郎官楚羽（蔺离）见过相王！”

“你们且退下吧。”姜或在座上对二人挥了挥手道：“今日伴读就到这里了，你们二人明日再来。”

楚羽二人得逐客令，连忙唱喏，退了下去。

“陛下在读什么书呢？”二人退下后，张通并没有上禀什么要事，当即就聊了一句闲话。

姜或本来想开口问张通前来是否有要事要奏，还没问出口就听到张通一反常态说闲话，一愣之下有些不习惯，许久才稚嫩的答道：“左右闲来无事，席少府今日没有开堂，所以在读《尔雅》。”

“《尔雅》？”张通疑惑了一句。

“是的，舅父大人。”张通每次来宫中基本是有要事禀奏，奏完就走了，很少跟姜或讲这些，所以姜或到现在还觉得有些奇奇怪怪。

《尔雅》是前虞朝就流传下来的一部辞典，相当于百科全书。但是这部书身为广陵王时姜或就应该读过了，不应该啊。所以张通乍闻之下，也有些发愣，不过其随即又调侃道：“谓我舅者，吾谓之甥也。”

座上的姜或此时觉得尴尬了。他本来只是闲着无事，随便取了一卷刚好是《尔雅》随手拿起来读罢了。而张通说的那句正好是《尔雅》释亲里的一句，他知道张通是在调侃他。张通又恰好是他的舅舅，这么调侃之下似乎没得反驳，所以姜或脸一下红了。

“舅父大人见笑了，我只是左右无事，随手取一卷观之。”姜或连忙解释道。

张通其实也不全是在调侃，他只是在表明他们俩的身份，同时也在像姜或表明另一层意思：你父亲不在了，你哥哥不在了，现在你母亲不在了，但是还有我这个舅舅。

不过调侃归调侃，说完张通就正了正身子，严肃的对着姜或说道：“陛下虽然是幼学之年，但陛下可是天子之尊，应该多看看《前虞史》《君王策》。”

《前虞史》是大夏前朝虞朝的兴衰史，为夏朝大儒郑徽之所著，里面详细记录了虞朝的施政措施和衰亡原因，因此多为夏朝皇帝的必读之物，以史为鉴嘛。至于《君王策》则是太祖时期的太子太傅玉离子为了开导大夏第一任太子所著，里面通篇所讲皆为天子为君之道、驭臣之术，也是大夏皇帝的必读书卷。

“舅父大人宽心，这两册我都读过了。”姜或知道张通误会了自己，以为自己只看些幼儿启蒙书卷，连忙表态。

张通听到这句话，脸上才出现了一点笑意，旋即又发问道：“那陛下可否说说如何治理这天下？”这是张通开始考量姜或了。

听到张通发问，姜或思索了一会才开口答道：“《君王策》里提到过君王治下，当王霸杂之。”

“哦？看来陛下没落下功课。那且试问，如何王霸杂之啊！”张通又发问到。

姜或确实是读过这两卷必读物，席明也讲解过。不过席明乃一介儒生，对君王驭下之道也不是很懂，所以讲解的有些模糊，一时间姜或有些语塞，良久才说道：“不是甚解，还请舅父大人教我！”

看到姜或回答不出来，张通的脸色有些严肃了起来，随即开口说道：“君王治下，当王霸杂之的意思就是君王治理天下，应该王道、霸道并用。那什么是王道和霸道呢？你还小，说一大堆你也听不懂，简单点说就是嘴上说仁德，手上拿利刃，不能一味的仁慈待人，需要恩威并施，明白吗？”

“但是这不符合贤君之道啊？”姜或听到张通如此简单粗暴的解答有些不适应。

张通耸耸肩，无奈道：“陛下还小，等再过几年就懂了，记得这句话就可以。”

“谨遵舅父大人之训，一定铭记在心。国朝有舅父大人辅佐，定然能昌盛百年。”姜或连忙吹捧了一句，他最怕的就是这个舅舅来跟他说教。

听到姜或的吹捧，张通神色有些古怪了起来，又