第318章 文化输出 (1/2)

当然不是说这扇面就可以取代情报机构，而是能够相辅相成。

叶晨主要在扇子上面写了一些诗词，这些诗词当然是后世的名作了，还有就是写一些经意，这些经义有些是郑玄和蔡邕他们研究出来的，有些也是叶晨抄袭后世之作。

当大量写有名篇大作的折扇投放到市场后，那是有多疯狂，那些诗词都是名篇，当然立即就传唱了起来。

而那些经义，许多人都没见过，且有深度、有新意，这让一些知识份子，特别是一些也算名家，经过深入研究的人看到会如何？

当然是深入研究，并且争相讨论了起来，但是扇面内容总是有限的，这就让人抓狂了，有些研究了一半，发展上面的信息不完整。

这让他们怎么办，当然是到处打听，扇子的来源，扇子的来源很容易打听到，都知道是辽东叶家制造的，但是要打听出那些内容的作者却没那么容易。

没有打听到确切的消息，于是很多人就干脆去商店处问，问下一批扇子什么时候到，有些人更是天天去问。

叶晨收到这些消息，立即又制造了一批，这一批当然又写了很多经意在里面，同时也夹杂着叶晨的一两篇“大作”。

然而市面上又出现了十几款的扇子，这并没有打消那些人的热情，尽管扇子价格不低，但偏偏这些人不缺钱，扇子买了回去，开始研究里面的经意。

郑玄、蔡邕研究出来的经义当然不是简单的东西，里面有很多高深的东西在里面，他们越研究就越想知道更多的东西，迫切的想要完整的经义。

如此，叶家的一些商店门槛都快被踏破了，折扇更是供不应求。

叶家下面的商店都催着叶家赶紧多多制造扇子，但是叶晨却不着急，也不能急，扇子都是有节奏的出售。

这一批批的扇子极大的提高了辽东的名声，也让叶晨的名望快速提升，因为里面的几篇大作可是冠上他的名字。

叶家出的扇子，不仅仅很快就卖完，甚至大冬天还有很多人等着购买，等着叶家出新扇子。

这无形中人们开始认可辽东，不再将辽东当成蛮荒之地。

“这些经义的确深奥，倒跟我那好友研究的方向有些相似。”一处深宅中，一位中年文士拿着扇子边看边说道。

“老师，这些扇子都出自辽东，难道您那朋友在辽东？”

那中年文士，是当今大儒马日磾，他看着扇子摇摇头说：“不是，我那好友就是当世经学大师郑玄，他在徐州闭门不出，潜心研究，没有听说过去了辽东。”

“原来是郑玄大师，那真是大师，老师，难道当今还有跟郑玄大师一样的经学大师不成。”他的弟子问道。

“不确定，如有必定名声极大，只是我猜不出来是谁，这些经义虽然跟我那好友很相似，但是又有几处完全不同，所以我才不能确定。”马日磾非常好奇，如此的经学大师他竟然不知道。

徐州，一个年轻男子买了大量的扇子在研究。

“这些经义有一部分老师都教过我，但是好多我还是不能读懂，可惜老师去了辽东。”

“不行，我也得去辽东，去找老师，否则这些经义让我自己研究，恐怕一辈子也研究不透。”

那男子下定了决心，收拾一下扇子，然后开始准备去了。他当天就出发去辽东。

辽东的扇子竟然不经意间引领了一番文化大讨论，很多人买了扇子，自己研究不懂，有的去问好友，有的去问老师。

这样的讨论，当范围扩大到全国的时候，那就是一种文化行为。

无形中，辽东成了文化的输出地，趁着这个机会，叶晨连出了几本书，有数学的，有儒家经义的，还有一些自然科学的。

这些书必定会引起很大的轰动，而辽东也会成为这些的源头，成了文化的源头，然后慢慢的扩散。

如今的辽东已经有了一定的积累，有了两个大师和一批富有才学的年轻人在不断的研究，各种新的知识纷纷冒出来。

如此看来，辽东还真是一个文化输出地，以前整个大汉几乎没有人卖书，家里有藏书的，除了少数关系好的世家可以互相借外，其他外人根本不让看。

这是知识垄断，只有世家子弟才能读书，但是纸张出现后，市面上就开始卖书了，但是书本还是比较贵，普通百姓依然买不起，这些世家还是可以垄断知识。

只是一些小世家，或者有小部分有家底的人也能买到书本，但是单单有书本也要有人教，所以那些大世家依然有优势，把控着知识。

如今叶晨开始制造大批的书本出来，价格必然会进一步下降，也就是有更多人读的起书，但是如今那些大世家已经阻止不了了。

这次叶晨大婚，可以看出叶家已经是庞然大物，不仅笼络了一大批的世家，在士族之中也有了一定的影响力，特别是娶了蔡邕之女，且由郑玄主婚。

这两个可是当世大儒，他们都认可了，别人还真不敢明着说叶晨，毕竟蔡邕和郑玄影响力太大了，他们掌握着很大的舆论权。

这也是叶晨的野心，成为文化输出地，也就是抢夺话语权，一旦辽东成了公认的文化输出地，不仅仅有大批学子来投，还能一定程度上操纵舆论。

叶晨也没想到一把扇子能引出那么多，如今整个大汉很多人知道了辽东的存在，加上酝酿一段时间后叶晨也让人散布消息，让人们知道蔡邕和郑玄都在辽东做